时来天地皆同力，运去英雄不自由

《时运赋》中有言：

人道我贵，非我之能也，此乃时也，命也，运也！天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。灵鸡有翼，飞不如鸭。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水……

一个人最终能走多远，除了先天的出生，后天的努力之外，还有一个很重要的因素就是时运，即一时的运气。

所谓“时势造英雄”，从来都不是一句空话，古往今来，那些抓住好时机的人，到最后几乎都是名利双收。

命里有时终须有，命里无时莫强求。时运来时，志得意满，叱诧风云，连老天爷都来帮你。

时运不济，诸事不顺，即便你是盖世英雄，使出浑身解数却也无力扭转乾坤。

有的人胸怀大志却一辈子不得赏识与施展，而有的人落魄愚钝到最后却能够得福禄，这些都是时运所致。

人想要做成一些事，天时、地利、人和都具备了，就会事半功倍，否则就是事倍功半。

雷军老大说：“风口浪尖，猪都会飞”，这说的是趋势的力量，也就是天时和地利。

但，人生在世，有太多的无奈和身不由己。

若想成就一番事业，有所作为，必将遇到人生命运的种种艰难险阻。

或许，你付出了很多，甚至穷尽一生，但最终依然是一无所成，一切成空。

正如罗隐所言：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，说的就是这种人生命运的无奈。

时运来时，连天地都鼎力相助你，时运没有了，即使是再多智的英雄也会壮志难筹。

即便是机智绝伦，智慧超群的诸葛亮，在时运面前，也是无能为力。

赤壁之战，诸葛亮联吴抗曹，借东风火烧曹操战船，是何等轰轰烈烈。

可是，天不假年，加之刘禅昏庸无能，蜀地尽失，又是何等的寂寥无奈。

而作为诗人自己，何尝没有这样的感叹呢！

“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”，并非我才不如人，只不过是生不逢时罢了，这也是罗隐借惋惜诸葛亮鞠躬尽瘁却抱憾终身的经历来安慰自己。

因此，当他途经筹笔驿缅怀葛诸亮时，就大有英雄相惜之意。

罗隐，作为晚唐的顶级诗人，才学出众，诗文俱佳，在当时，可谓是名动天下，就连宰相郑畋和李蔚都很欣赏他。

因其诗文成就极高，元朝西域文学家辛文房在著《唐才子传》时，将他列入其中，称他“少机敏，善诗文，诗笔尤俊拔”。

然而，这样一位大才子，一生却充满了艰辛和坎坷，在憋屈和愤懑中度过了半生，直到晚年才赢来转机。

“十二三年就试期”，罗隐虽饱读诗书才华出众，可仕进之路却极为坎坷。他参加科举十几次，屡次不第，每次都是铩羽而归，最后落得个“十上不第”的难堪结局。

“谗书虽胜一名休”，罗隐的失意大多来自他言辞犀利的讽刺和恃才傲物的狂放，他那“所以警当世而戒将来”的《馋书》，也间接地导致了自己被统治者所排斥。

罗隐虽然在唐朝蹉跎了大半生，然而，上苍终于没有浪费他的一身才学，他在晚年时，终于遇到了自己的伯乐，吴越王钱镠。

一生不得志的罗隐，晚年目睹唐朝的倾覆，而自己已经老迈，于是便返回老家杭州，准备了此残生。

却不料吴越王钱镠对他的诗文人品极其欣赏，委他以重任，罗隐终于踏入仕途，而他已经55岁高龄。

此后，他历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职，一直到77岁才去世。

罗隐临终前，钱镠亲往探视，看着弥留之际的罗隐，他潸然泪下，伤心地说：“黄河信有澄清日，后世再难继此才”。这是一位王者对一位才子的最高评价。

钱镠是一位史上少有的体恤人民的明君，毛主席更是千古伟人，人民领袖，罗隐的道德文章能得到他们的高度肯定和欣赏，可见其成就之高，足堪名垂青史。

《筹笔驿》
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
——唐•罗隐

赏析

这是唐代诗人罗隐创作的一首七言律诗。这是一首怀古诗，作者用简练的笔墨写自己来到筹笔驿的感受。

诗中盛赞诸葛亮的政治、军事才能，对他未能统一中国而感到怜惜；同时对懦弱昏庸、最后投降于司马氏的刘禅加以贬斥。

全诗将抒情和咏史融为一体，很有韵味。

抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

首联的意思诸葛亮抛弃隐居为主人分担兴汉之忧，四处征战竭尽全力帷幄运良筹。

抛掷：投，扔，指别离。

南阳：诸葛亮隐居的地方隆中（今湖北襄阳）属南阳郡。

北征：指攻打曹操。

东讨：指攻打孙权。

此诗首联就联系诸葛亮，再联系筹笔驿作出高度的总括。

诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。

北征东讨的运筹帷幄，他的计谋都是好的。

这里主要是北征，筹笔驿是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不实指打东吴。

刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

颔联的意思是时势顺利时仿佛天地都齐心协力，大运一去即使英雄也难以指挥自由。

时来：时机到来。同力：同心协力。

运去：时运过去。自由：自己能够作主。

颌联，时来句当战赤壁之战，当时孙权、刘备两家的兵力，联合起来也不能与曹操大军相比。

只是倚靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠了东风，好用火攻来烧毁曹军的战船取胜，这是利用天时地理来获胜，所以说“天地皆同力”。

时运不济，像李商隐诗里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

颈联的意思是蜀汉千里江山被小子轻易抛掷。遗恨编纬只能怪两朝老臣谯周。

孺子：指蜀后主刘禅。

两朝：指刘备、刘禅两朝。

冠剑：指文臣、武将。

谯周：蜀臣，因力劝刘禅降魏令人痛恨。

诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。

在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。

唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。

尾联的意思是而今只剩下山岩旁多情的江水，仿佛怀念，往事不停地绕驿奔流。

解：知道，懂得。

尾联归结到筹笔驿，在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。

这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。

既然是“尽良筹”，而他的出师到底有利无利，这就开出颔联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。

颈联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。

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