重阐·老子《道德经》第二章

有无相生

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        天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

        是以圣人处无为之事，

        行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，

        功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。

                                              老子《道德经》

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生

美丑，善为上。故两比随合。

圣以淡，

慧若中，

达。

辞谦。

                                    于飞云月《新道德经》

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