——关于九蒸九晒芝麻丸的思考(3)
九蒸九晒芝麻丸在每一蒸每一晒后,按古法,是要淘洗的。如下图。(现在一般都省略了,只在首次和第九次时淘洗。)
这个过程相当于人每天的洗脸,一洗晒后的浮油,二洗晒后的风尘,三去干瘪芝麻。
淘洗后的“芝麻水”,我们千草堂是存了起来,隔两三天用来浇药圃。
(图中这三桶芝麻水,分别是第六次、第七次、第八次蒸晒后淘洗留下的水)
药坊有两棵石榴树,一棵正常浇水,一棵沾药圃的光,经常分一点“芝麻水”。
结果日久之后,那棵浇芝麻水的石榴树,肉眼可见的,变得油光发亮,枝叶繁盛肥壮。
我姥姥她们习以为常。
我却在琢磨,为什么会这样?
这个芝麻水,相当于芝麻“健身”后的洗澡水,是它的废渣,为什么会有这么大的劲儿?
而用生芝麻淘洗的水,大米、小米、绿豆、黑豆、玉米淘洗的水,是发挥不出这种作用的。为什么会有这种区别?
这是很奇怪的。
你想,有三处奇怪:
1、百谷都是很小的一棵种子,它们都是借助大地、阳光与水的力量,结出果实。凭什么黑芝麻,就与其他谷类的作用就差别这么明显?
2、黑芝麻蒸晒后的“洗澡水”,只是它的浮油渣滓。黑芝麻本来就靠土地给予肥力,凭什么仅仅是它的“洗澡水”,就能滋润大地,又反哺这么大的石榴树产生肉眼可见的功效?
3、生芝麻的“洗澡水”为什么产生不了这种作用?炮制究竟给中药材带来了怎样的改变?
如果按照现代科学的说法,很简单,就是黑芝麻中含有某某成分,能发挥什么什么作用。
这种说法就好像什么?好像有一个孩子长得很高,于是大家分析他为什么长得高?因为父母遗传基因、后天饮食、运动习惯等等。
这么说当然合理。但是却不完整、不透。
因为不少高个儿的父母并不高,吃的很平常,没什么特别,也不咋热爱运动。
这么一将黑芝麻与人一做类比,咣,笔者似乎明白了什么。
黑芝麻的力量来自于三个地方:
第一个,是它种子的力量。
我们觉得一个种子很小,很渺小,很无力,这是错觉!
每一颗种子都包含了一整套无比复杂的信息,它的气,它的味,它的性,以及它成长的无限可能性。
就像一个人一样,每一个人都包含了整个宇宙的信息,从中可以看到整个宇宙运转的规律。人的每一口呼吸,每一个动作,每一个念头,都折射着整个宇宙是如何运行的。
第二个,是成长的力量。
一颗种子,包含了无数的可能性。但是要给它资源,给它土壤、阳光、水、风等等,它才能展开生命。
就像人一样,一个人,要给他水、食物、温度、安全、教育、情感等等,他才能展开生命。
而这些资源,这些环境,又引导着ta成长为不同的状态。
第三个,是炮制的力量。
因为中医、中药传承的断代,现代人很难讲出为什么要炮制?炮制究竟起什么作用?
现代院校搞的都是有效成分分析,这不是中医思维,当初发现总结中医药规律的大医不是这么思维的。
就像有的博士,将相声拆解成公式,按照公式去说相声。有道理,但不是那回事。
那我们怎么观察与认识炮制?
还拿人来类比。
我们出生之前,就已经具备了所有生命的信息。
我们出生,饮食、教育、情感等促使让我们成人,就像种子长成植物。
表面看,我们也是人了,完完整整的人。
但是我们还要经历一重蒸(人中的磨练),一重晒(事上的磨练),又一重蒸,又一重晒……反复反复。有的还要炒,炒有很多花样;有的还要煅,煅也有很多花样……
经历了这些,我们变了,变得跟以前不一样了,更凝萃了,更有智慧了,处理生活更得当了。
这个过程就是炮制。
人的“炮制”,跟中药炮制是一个道理。
那中药该怎么炮制?就跟人该怎么锻炼一样。这是有规律的,不同的炮制方法,会导致不同的结果。
写到这里,忽然恍惚了起来:
万物都归于一,都是一个源头。
而又化形千百万,各有各的气、味、性能。它们各有各的生命状态,又能统筹组合在一起形成无尽的变化,每一种变化都有其规律,而这规律又浑然一体。
这种感觉,就像我面对家传膏方与常用的几百味中药材时一样。
就在眼前,很熟悉,又非常陌生。
我看的到它们,也能老实按照古方做出它们。但我却不懂它们。
它们是活的,是有勃勃生机的。古老的药方也是有生命的,千种中药材也是有生命的,一张张膏药也是有生命的,一粒粒芝麻丸也是有生命的。
当真是天生万物,各司其命。
可惜,我智乏德薄,还迈不进去这个世界。哎,我的眼角,怎么有泪要出来?
《千草堂谈养生》14 作者:禹州千草堂朱四
禹州千草堂,专注中医外治八十年,四代传承。
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