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清末人奔赴明治维新时代的日本后,发现了意想不到的东西

清末人奔赴明治维新时代的日本后,发现了意想不到的东西

作者: 97d4ca77ad9f | 来源:发表于2019-04-06 12:45 被阅读6次

    民国89、清末人奔赴明治维新时代的日本后,发现了意想不到的东西

    “有些东西,是没用的,即便能帮人通过科举考试,即便能帮人修身齐家治国平天下,也是没用的,”顾清廉说,“我的余生,想学让我感到快乐的东西,我的余生,想学有用的东西,”

    “我要教给学生让他们感到快乐的、对他们有用的东西,”顾清廉最后说。

    历经战争后,目睹亲友在自己面前化成灰烬后,顾清廉想法发生了很大改变。想法改变的他开始学习西洋技术、开始学习在战场上让他受到伤害的武器技术。

    师夷长技以制夷。——顾清廉

    顾清廉原以为西方只有武器比自己先进,但学习《海国图志》《物种起源》后,他发现,西方国家在诸多方面都比自己国家先进。

    除此之外他还发现,西方人过着他多年来一直奢望的生活:人人都能吃饱饭,人人都能吃到吃烤馍(面包)、肉、鸡蛋,不只官员能吃到,寻常百姓也能吃到。

    培养富有同情心的学生也好,做让国家更清正廉明的官员也罢,顾清廉的目的始终只有一个:让人们过上吃得饱饭、有家可回的生活。

    虽然这是顾清廉的目的,但他觉得,这是遥不可及的梦想。

    为官多年,顾清廉发现,无论他多么努力,他只能让自己锦衣玉食,普通百姓该流离失所,还是会流离失所。

    顾清廉当时是宁波教官。教官相当于今天的教育部长。

    顾清廉觉得自己的目的无法实现。

    他觉得时候,他在《海国图志》中看到了他目的实现后的生活:人人都能吃上烤馍鸡蛋。

    西方国家的风土人情和富裕生活震撼了顾清廉,顾清廉的想法继续成长。他在课堂上除了教学生使用火器,还教他们西方的能让生活变富裕的各种科学技术。

    他教科学技术,但不教西方文化。

    不是不教,而是不了解。

    顾清廉不了解西方文化,他所读的《海国图志》亦没有介绍西方文化。顾清廉所在的时代,是一个多数人认为“中学为体西学为用”的时代。在这个时代,人们认为西方虽然科学技术比自己先进,但自己“修身治国平天下”的思想比西方先进。

    由于这样认为,人们在写书时、学习时,把精力放在科学技术上,而没有关注西方文化。

    人们认为西方国家之所以富裕强大,是因为他们的技术,而不是他们的文化。

    顾清廉也这样认为。

    顾清廉深信,只要学好科学技术,就能使自己国家像西方一样强大,就能使国民富裕。

    顾清廉的深信,是一代人的深信:曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠…

    这一代人互相激励着成长。

    顾清廉在这个时候学习了记录曾国藩一生的《曾文正公集》。

    他也学习了被称为中国军事思想巅峰的《孙子兵法》。

    顾清廉后来把《孙子兵法》《曾文正公集》教给蒋介石,他的教诲对蒋介石影响深远。

    为使国家变得富裕强大,顾清廉教授学生科学技术。他教授科学技术时,李鸿章在北方组建了北洋舰队、张之洞在南方成立了湖北织布局。

    这一切使顾清廉相信:自己国家正变的强大,自己国民正变的富裕。

    “这一切看起来就像一场梦,”顾清廉说。

    不是像一场梦。

    这一切就是一场梦。

    1894年甲午中日战争爆发,顾清廉觉得能使国家变强大的北洋舰队没有发一炮就被消灭在海港之中(威海卫之战)。

    顾清廉从学堂走出来的时候,认为人人都能锦衣玉食,但他却看到了和从前一样的景象:饿殍遍地路有冻死骨。

    看到路上流离失所的人的凹陷眼睛时,顾清廉有种说不出的悲哀。

    顾清廉以前觉得自己了解西方。

    他现在觉得,对于西方,自己其实什么都不了解。

    为了解西方,顾清廉去了东方。

    顾清廉去了日本。

    顾清廉抛弃了家乡的一切,只身奔赴日本,他先在横滨师范学院学习,后在日本政法大学学习。顾清廉在日本的时候,慢慢了解了这个世界:世界上有很多国家,每个国家都不一样。世界上有很多人,每个人想法都不一样。国家能共存是因为他们尊重彼此的不同,人能共存是因为他们尊重彼此的想法。

    允许自己有想法,也允许别人有想法,每个人都能坚持自己想法,每个人都不能强迫别人接受自己想法,这在世界上被称为平等。

    顾清廉第一次接触到了平等。

    他以前接触过平等。

    顾清廉在家乡时,他的上级(宁波知府)每天都在喊平等。

    上级喊的时候,顾清廉也喊。他虽然喊,但他不知道平等意味着什么。

    顾清廉到国外的时候,知道了平等的含义。

    知道平等含义的顾清廉发现,自己以前强迫学生接受自己想法,原来是不尊重学生的行为。自己在国内习以为常的仕农尊卑,原来是那样的不平等。

    在日本的日子,顾清廉了解了世界的文化。

    他了解世界文化后,回了国。

    顾清廉回到了家乡。

    他回到家乡后发现,一切已物是人非。

    顾清廉离开家乡时,放弃了教官、放弃了办了多年的私塾、放弃了仕农工商最优渥的“仕”的生活。

    他放弃时,他身边人说他脑子被驴踢了。

    顾清廉身边人大多是小官小吏(顾清廉就是小官小吏),顾清廉身边人大多过着衣食无忧的生活,他们生活虽不及西洋人,但比食不果腹的平民好。

    顾清廉说他想放弃教官、想过食不果腹的平民生活时,他身边人觉得他脑子被驴踢了。

    顾清廉身边人觉得顾清廉去日本,就是去过食不果腹的平民生活。

    身边人说自己脑子被驴踢时,顾清廉发现,自己坚持多年的同情心教育,是那么的无力。

    “我坚持多年,不过是为培养让自己锦衣玉食也让别人锦衣玉食的官员。我觉得我能改变世界,但我最后发现,我连自己身边的人都没能改变,”顾清廉说。

    “家长送孩子到学校的第一目的是希望他们通过科举考试,顾清廉讲课的第一目的是希望学生成为对国对家有用的人。

    请看下集《民国90、清末人用一种方法避免造假,展现了人类智慧的极致》”

    人有人志,国有国魂。纪录为中国富强努力的人,纪录近代以来的中国精神。

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