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《道德经》第十六章

《道德经》第十六章

作者: 追梦CEO | 来源:发表于2020-05-29 08:49 被阅读0次
    致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。
    ——《道德经》

    译文:

    尽力使心灵的谦虚达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,有道之人在纷繁中考察其往复的道理。万事万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就是清静,清静就能使生命复归而再次续命;复命续命就是自然,认识了自然规律就叫做明智,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是宽容的,宽容才会坦然公正,公正才能内圣外王,内圣外王才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久,终身不会遭到危险。

    “夫物芸芸各复归其根,归根曰静”。这有两层含义,一个就是事物归到它根本的状态,它就找到了它的本来,它就宁静下来了。另外一层意思是什么?我们要懂得这样看问题的一个方式,就是静观。这两个字太好了。“万物静观尤自得”。万事万物你静观的时候,你能看到它的本质,出了问题的时候,静下来看,能找到解决问题的方法。下句话是什么?静曰复命。这个话的深层的含义是什么?就回到了种子状态。其实很伟大的生命,你看都来源于那微小的不起眼的种子——真正能想到这一层的时候,我们很多问题也就想得清楚了。比如说有的人劝那些想要放弃生命的人就讲,这个世界那么多的生物,那么多的物质,我们能有生命,这已经是多艰难的事情了,多不得了的事情。这么多生命中,我们又能托生为人——这更伟大,更应该珍惜。

    世界上的大的道理已经在天地之间都包含了。地的道理是什么——厚德载物;天的道理是什么——自强不息。所以你按照这样的一个做法,就符合了天的精神,符合了天道。王乃天,天乃道。一符合道了,做事情就可以长久持久,就可以保持,道乃久。

    像那些个贪官污吏哪个不是违背了道,违背了“全心全意为人民服务”的宗旨,最终不仅锒铛入狱还弄了个臭名昭著;像那些个为民办事为党解忧的人民公朴,他们就可以顺应民心,就可以道法自然。

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