《老成都》（连载）
（作者：张义奇；摄影： 完 璧； 编辑：完 璧）
【此文作于2010年】
先生故居
“五四”时期的成都还是个偏僻的内地省会，但她却是新文化运动的三大重镇之一。李劼人先生曾把北京喻为新文化的中枢神经，而上海和成都则是最能够起反映作用的两只眼睛。成都之所以能够与开放的京、沪两地相提并论，是因为她孕育了一批杰出的新文化人物。周太玄、王光祈、李劼人便是其中的青年人的佼佼者。他们不但是新文化、新思想的倡导者、传播者，而且是“五四”运动火炬的直接传递手。
李劼人从1915年担任《四川群报》首任主笔起，就聘请了周太玄、王光祈为驻上海和北京的记者。《川报》创刊后，周太玄、王光祈仍然被聘为驻外的记者。1919年2月，周太玄在法国组建“巴黎通讯社”。时值第一次世界大战刚结束，“巴黎和会”召开之际，作为战胜国的中国国内民众，十分关注我国政府能否在“和会”上争回山东的主权。因此，“巴黎通讯社”从组建之日起，就密切注视着“和会”的动向，随时都有新消息传回国内。终于有一天，会议的重要内容让他们探得了，西方列强要把战败国德国在我国山东的权益转让给日本，而中国政府已经准备在文件上签字，真是岂有此理！消息核实后，周太玄连夜写稿，最终抢在英美日等国通讯社之前，第一个将报道发回了国内。随即，具有伟大历史意义的“五四”运动便在北京爆发了。
“五四”运动发生时，王光祈正是北大的旁听生，理所当然参与了北大学生的集会和游行。敏锐的王光祈立即感觉到了这一大事件深远的历史意义。因此，5月4日当天从赵家楼出来，他就直奔电报局，用专电将北京的消息发回了成都。
李劼人收到王光祈发出的第一封“五四”运动的专电后，就意识到一件历史大事件发生了。因为在此之前，他已经编发了周太玄发回的巴黎中国留学生反对“和会”签字的新闻。现在又收到王光祈从北京发来的更激动人心的消息。所以他立即就在《川报》的重要位置，以最大的字号给予登载。以后每次收到北京来的文章，都以最快的速度和最显著的位置予以发表。5月16日，王光祈详细描述“五四”运动的长篇通讯到了，李劼人当即勾出其中重要的句子，并又在文中加了许多含刺激性的小标题，且满怀激情地配发了长篇按语。这篇绘声绘色再现“五四”运动情景的通讯，正如李劼人说，就像一枚炸弹产生了巨大的反响。张秀熟也曾回忆道：“成都高等师范的学生们正在早膳，工友送来了《川报》，一人（该学生名叫袁诗尧——作者注）登上桌子高声朗读，顿时似乎火山爆发了，群众嚷成一片，食堂变成了会场，一致通过拍发通电，声援北京学生爱国运动，声讨北京卖国政府，要求罢免亲日派曹汝霖、章宗祥、陆宗舆，呼吁全国各界一致拒绝巴黎和会签字。饭后，学校致公堂前面广场，聚集了各校学生数千人，商量对策，当日即展开游行讲演；向督军、省政府请愿，通电各省各县共起反日救国，并一致通过反对仇货运动。”随着这颗“炸弹”的冲击波的扩展，“五四”新文化更加迅速地在巴山蜀水之间传播开去……
“五四”运动在四川播撒了新思想、新文化，使大批的有志青年受到了新时代的洗礼。巴金、艾芜等热血青年正是沐浴着“五四”的阳光，踏上了他们追求光明理想的人生道路。
李劼人犹如优秀的火炬接力手，“五四”运动的思想之火最终经他的手燃遍了巴山蜀水。
（下篇:《李劼人的媒体缘》）
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