《正念的奇迹》读书笔记

每一天,我们都置身奇迹中,那些连自己都未认知到的奇迹:蓝天,白云,绿草,孩子黝黑而充满好奇的眼睛——那也是我们自己的眼睛。所有的一切,都是奇迹。

本书的作者一行禅师,当今国际社会中最具宗教影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名于世。曾获诺贝尔和平奖提名。

通过本次阅读，收获知识点如下：

正念、专注当下、保持觉知

一、书中金句

1、即使身处最困厄的境地，也要随顺呼吸，保持平静的正念。

2、禅修的难点在于：修炼的内容近在眼前，唾手可得。

3、缺乏慈悲的人，看不见那些须以慈悲之眼才能看到的事物。

4、但是现在，我试着不再去分割时间。我把陪乔伊和苏的时间，也当作我自己的时间。

5、你在那里的生活就像那个橘子。吃了它，与它合为一体。

6、我们必须直面死亡，辨识它，接受它，就像我们正视与接受生命一样。

7、不仅珍视自己的生命，每一个生命，每一个人，每一个存在，每一个实相，都应该受到珍视。

8、如果身边的人没有尽力，不要烦恼。只想着如何让自己做得出色就好。自己尽全力，就是提醒身边的人尽最大的努力。

9、记住，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起、在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否还会与他人共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。

二、什么是正念？

正念这个词来指称“对当下的实相保有觉知”。

我们如何修习正念？专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。

做任何事情，一举一动都要秉持正念。一举一动都是仪式、典礼。

三、如何观心？

常照禅师写道：“如果修行者能透彻的了解自心，修行将事半功倍，但是倘若他对自心一无所知，那么所有的努力都将成空。”

如果你想了解自心，只有一个办法：观察与辨识与心有关的一切。

禅修时，各种觉受和念头都可能浮现，你到底应该做什么呢？其实，只需要认知它们的存在。例如，当悲伤浮现，你要立即意识到它的存在：一种悲伤的感觉刚刚在心中浮现。如果这悲伤的感觉持续，就继续辨别：这悲伤的感觉仍在我心里。

我们既是自己的心，也是心的观察者。所以重要的不是驱赶或执著于任何念头，重要的是觉知这个念头。

即受观受，就是体验某种觉受时，直接观照觉受，不要去思考觉受的意象。

即心观心，就像物体和影子——物体无法摆脱它自己的影子，两者其实是一体。

一旦你平静自心，一旦觉受和念头都不再扰乱你，你的心就开始安住在自身。

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心得与行动计划：

通过对这本书的阅读，我的内心平静了很多。想起了一句话：“众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执著，不能证得”。当我们的内心的起心动念升起时，我们没有学会去观察，去觉知，相反我们被妄念所遮蔽。

不管你的情绪好坏，你需要认知到你此刻升起的欲望、高兴、愤怒、怨恨等思绪，与它们和睦相处，关照它们，觉知它们，学会和它们做朋友。

通过对正念的了解，我已经开始练习正念冥想，已经在不知不觉中发生些许改变，而接下来我的目标是：把正念融入我的血液，变成本能。

我用一句话总结本书：“对当下保持全然的觉知”。

END.