2019年是一个新的开始，我走上了接触哲学的道路，我读的第一本哲学书是冯友兰先生的《中国哲学简史》，第一章阐述的是中国哲学的精神。 冯友兰先生说:哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。凡此种种“论”，都是反思的思想产物。中国哲学的传统功用在于提高精神的境界——达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。 中国哲学的任务就是把入世和出世统一。中国哲学就是要造就理想的人，就是“圣人”，是“内圣外王”的人格。即有“最高的精神成就的人”。
学哲学不单是要获得“内圣外王”之道，而且是要养成这种人格。哲学不单是要知道它,而且是要体验它。它不单是一种智力游戏,而是比这严肃得多的东西。正如金岳霖教授在一篇未刊的手稿中指出的:“中国哲学家都是不同程度的苏格拉底。其所以如此,因为道德、政治、反思的思想、知识都统一于一个哲学家之身;知识和德性在他身上统一而不可分。他的哲学需要他生活于其中;他自己以身载道。遵守他的哲学信念而生活,这是他的哲学组成部分。他要做的事就是修养自己,连续地、一贯地保持无私无我的纯粹经验,使他能够与宇宙合。显然这个修养过程不能中断,因为一中断就意味着自我复萌丧失他的字宙。因此在认识上他永远摸索着,在实践上他永远行动着或尝试着行动。这些都不能分开,所以在他身上存在着哲学家的合命题这正是‘合命题’一词的本义。他像苏格拉底,他的哲学不是用于打官腔的。他更不是尘封的陈腐的哲学家,关在书房里,坐在靠椅中处于人生之外。对于他,哲学从来就不只是为人类认识摆设的观念模式,而是内在于他的行动的箴言体系;在极端的情况下,他的哲学简直可以说是他的传记。”
《中国哲学简史》读书笔记（一）
以上便是我的读书笔记，还有很多地方不甚理解，我相信随着时间的推移，我会有更多的理解！
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