我眼中的世界(二)

作者: linwood | 来源:发表于2018-10-24 12:14 被阅读49次
    我眼中的世界(二)

    接着写昨天的话题,讨论我对世界的看法和想法。昨天讲了五点,是比较宏观的视角。今天再写五点,从人类社会的视角,去分析我眼中的世界。

    首先:人类社会是世界的一小部分,但与世界整体有紧密的联系和本质相同的一面。人类社会同样是复杂和不断变化的,并不存在公平公正的东西。作为个人,没有必要去追求所谓公平,这只是精英阶层对弱势群体的怜悯而已,本质上它是不存在。

    首先,世界基本上是以资源的形式存在,这也是其中的一种表达方式,资源的种类虽然是复杂和变化的,但单从资源本身与人类的关系,特别是个人的关系来看,它是没有特别意义或特别指向的。资源只是资源,资源就在这个世界上,如何去取得资源,运用资源,这就是个人需要去努力。资源对任何一个人都是固定的,而个人确实可以用不同的方式方法去与资源发生关系的,所以,没有所谓的公平与否,只有个人的努力与是否找到正确的方法与否。

    所有人的出身、背景和所处的环境不一样,对获取资源的效率也有不一样。如果要求绝对的公平,其实就是对更加努力的人的不公平,所以公平就是一个悖论,无法实现的理想。而且,那些背景更好、出身更好的人,其实也就是他的家族比你的家族更加努力而已。个人背景提升的层次,同样也是付出了努力的结果。

    第二:这个世界是精英的世界,人类社会分从来都是为两个阶层,一个精英统治阶层,一个普通被统治阶层。这两个阶层也会发生变化,主要是发生在社会剧烈动荡的时期,在变动的时期如何选择,可以付出多大的牺牲和资源,就决定你以后所处的阶层。

    我眼中的世界(二)

    社会步入稳定期,从而阶层开始逐渐固化。固化期是开始收获的时期,是精英阶层在付出后获得回报的时期,作为普通阶层想要跻身这个时候的收获时期的阶层,那必须弥补以前没有付出的代价,才有可能被接纳。这个跻身的数量会越来越少,因为精英阶层越稳定,收益率越高,后来进入者付出的成本也是更高,或者这同样可以用经济规律来说明这个问题。

    第三:在个人层面来说,除了一些不会影响家庭工作的个人兴趣爱好,不要痴迷于任何东西,包括性、金钱、权力、关系等东西。本身,这些东西于自己的人生意义与高度没有必然的联系。当这些东西达到一定的数量或程度,它就的边际效益,或者是边际幸福感就会快速的下降。同时,当你痴迷于其中一项东西,他就会改变你的价值观和人生观,并占据你大部分的时间和精力,让你放弃很多其他同样好的东西。所以,当你有一天抽身出来一看,会发现没有把握而失去的东西太多,错过了太多的精彩和人生的理想。

    痴迷,在人类任何一种哲学来说,都是一种堕落的表现,甚至痴迷于科学,痴迷于知识都是不可取的。只有在宗教中痴迷于上帝,痴迷于神,才能被理解的,其他的痴迷都是适合生存和发展的规律的。所有的哲学都是要教导我们要离开自己来看自己,不要痴迷,要放下,要出世,所有的入世都是为了出世。痴迷是与人性想违背的,也是和自然相违背的。我们应该以一种更轻松、更活泼、更广阔、更积极、多元化的心态来与这个世界接触和互动。不要将自己局限于世界的一个角落。

    第四:人生是一个历练的过程,虽然是一个从生到死亡的过程,但这个过程却是最重要的。死亡之后的事情,我们无法窥视到一点,或许是就此消散,归于永恒。或许进入轮回,把以前的忘掉,一切从新开始。无论结果是如何,我们都是经历这个多彩的、不断变化的的历程。我们需要自己赋予这一段时间于意义,那就是生命的历练。无论是归于永恒的寂静,还是等待轮回,每一次的生命都是不可重复的,短暂的。

    所以我们更需要放开心怀,接受这个世界的精彩,体验这个世界的精彩。经历世界的多样化,无论还是磨难还是享乐,都要大胆走过去,大胆接受新事物,新东西,新的生活方式,不要将自己局限、封闭于精彩世界的黑暗角落。

    这也是切合“出世”的理念,我们对于这个世界只是一个临时过客,是一个游客而已。我们不能沉迷其中,不能限于其中无法抬头。要以一个过客的眼光来看待这个世界,一个充分参与者、一个积极乐观的世界观察着和体验者的角度去看世界,经历世界。这样就更客观,更洒脱,更能历练自己的精神世界。成为一个看世界的人,而不是一个迷失于世界的人。旁观者清,站在局外才能看清全局。

    第五:与人为善,以友好、乐观的一面去与社会和其他人相处,这也是一种豁达的人生态度,也是一种局外人的心态。善,虽然是人类创造的词语,用于表达一种行为方式和思维方式,但他也是人类在经过漫长的社会生活后总结出来的一个规律,适合于社会生存的的一种行为方式和思维方式。是一种能更好的生存、更好的生活、能带来一系列良性循环和导向更好结果或局面的一种处世哲学。是可以指引我们心安理得、得到更好的结果的有用规则。向善,是一种修为,是一种自信和乐观、阔达。更是一种高度,一种得体,一种优雅。

    未完,请看明天推出的第三篇。

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