《资治通鉴》故事——周纪卷（1）智伯之死

《资治通鉴》开篇记载，威烈王二十三年（前403），初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

当初，晋国的执政大臣是智宣子，他打算选自己的儿子智瑶为继承人，族人智果不同意。智瑶仪表堂堂、精于骑射、才艺双全、能言善辩、坚毅果敢，但是智瑶有一个致命的短处——居心不仁。所以智果推荐智宣子的另一个儿子智宵作为继承人。

智宣子没有听从他的意见，依然选择了智瑶。

智果是个明白人，看到这个结果后马上找到太史，请求脱离智族姓氏。后面的事实证明，他的这个决定是相当英明的。

智瑶上台后，认为自己执政统治着晋国，无所畏惧。在一次宴饮中，他戏弄了晋国大夫韩康子，又侮辱了韩康子的家相段规。

没过多久，智瑶又向韩康子索要领地，韩康子不打算给他。

上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。

这个道理，段规明白。段规更明白，以目前韩康子的实力，还不足以和智瑶对抗。所以他向韩康子进言，先把领地给他，避免被讨伐。同时，得到领地的智瑶会更加狂妄，一定会继续向别人索要土地，那时就可以伺机而动了。

智瑶果然没有辜负段规的一片苦心，接着又向大夫魏恒子索要土地，和韩康子一样，起初魏恒子也不打算给，但是他的家相任章也劝谏魏恒子暂且先给他。

将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑予之。——《周书》

智瑶得寸进尺，又向大夫赵襄子索要土地。这下碰上钉子了。赵襄子断然拒绝。智瑶万没想到自己会被拒绝，长期养成的公子哥脾气被激怒，遂集合了韩、魏两家，带兵讨伐赵家。赵襄子决定投奔到晋阳，抵御敌人。

晋阳，确实是赵襄子最佳的选择。当时赵襄子和属下在讨论去哪里时，曾经有过另外两个选择，长子城和邯郸城。乍一看，确实有道理。长子城离赵襄子所在地最近，且城墙坚厚完整；邯郸城里仓库丰盈。这两处地方都是能够长期防御的最佳地点。要知道，在冷兵器时代，城墙坚固、粮草充足可是打防御战的最重要条件。

但是，赵襄子看到了战争取胜的关键——人心。

当初，赵襄子的父亲赵简子派一个叫做尹铎的人去治理晋阳。临行前尹铎请示说：“您是打算让我抽丝剥茧般地搜刮财富呢，还是安抚人心作为他日退路？”赵简子说：“当然要作为他日退路。”尹铎到了晋阳后，便用少算居民户数的办法，减轻当地的税赋，笼络人心。赵简子又交代赵襄子说：“一旦晋国发生了大危难，不要嫌弃尹铎地位不高，不要怕晋阳路途遥远，一定要投奔哪里，作为归宿。”

虽然长子城离赵襄子所在地最近，且城墙坚厚完整，但那里的百姓刚刚精疲力尽地修完城池，不能指望他们舍生入死地为自己守城；虽然邯郸城里仓库丰盈，但这是搜刮民脂民膏才得来的，也不能指望他们为自己送命。只有晋阳，之前尹铎善待百姓、减免赋税，现在一定能够指望上。

于是，赵襄子前往晋阳。

《资治通鉴》故事——周纪卷（1）智伯之死

智瑶、韩康子、魏恒子三家出兵围住了晋阳，并引水灌城。

浩瀚水势，眼看就要漫过城墙头了，智瑶不免得意起来。

得意，难免忘形。

前面说过，上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。疯狂，不仅体现在行动上，有时还体现在言语上。

智瑶说了一句足以让他灭亡的话：“吾乃今知水可以亡人国也。”

这句话，听得韩康子和魏恒子不寒而栗。既然大水可以淹没晋阳城，同样也可以淹没平阳（韩国都城）和安邑（魏国都城）。本来我们也没有打算真正跟着你干，之前迫不得已才又是献地又是帮忙出兵的。赵家灭亡后，唇亡齿寒，下一个就该轮到我们俩了，现在我们怎么可能还傻乎乎地为你卖命？还是早做打算吧。

他俩的心思被智家的一个叫絺疵的谋士看出来了。于是，絺疵对智瑶说：“韩、魏两家肯定会反叛。”接着，他又说明了自己的理由：“以人之常情而论。我们调集韩、魏两家的军队来围攻赵家，一旦赵家覆亡，他们会想到，下次灾难的对象一定是韩、魏两家了。现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是指日可待的事了。然而韩康子、魏恒子两人却面无喜色，反倒忧心忡忡，这不是心怀异志又是什么？”

智瑶不信。不仅不信，第二天，他竟然把絺疵的话告诉了韩、魏二人。

如果智瑶不是对絺疵有深仇大恨想要借刀杀人，那么他的智商就绝对成问题。真不知道他是怎么想的。

韩、魏二人听后慌忙解释，完事告辞匆匆离去。

看到这一幕，絺疵更加认定他俩要反叛。无奈智瑶仍是不以为然。絺疵只好请求派他出使齐国。

不为别的，避大祸去。待在这，确切的说是待在智瑶身边，早晚要玩完。

虽然被围困，但赵襄子也没闲着。他派人秘密出城来游说韩、魏二人。此举正合二人此意。三家秘密商议起事事宜，并约好了日期。

这天夜里，赵襄子派人杀掉智军守堤士兵，使大水决口反灌智瑶军营。也让你尝尝水淹的滋味，这叫以彼之道还施彼身。

智瑶军队为救水淹，大乱阵脚。这时，韩、魏两家军队趁机从两翼夹击，赵襄子率士兵从正面迎头痛击，打败智军，并杀死了智瑶，为斩草除根，又将智家族人全部杀掉。

里应外合，威力无穷。

顺便说一句，前面提到的智果这次得以幸免。因为他那个英明的决定——脱离智族姓氏，令立为辅氏。

智家灭亡了。

赵、韩、魏三家瓜分了智家的领地田土。

《资治通鉴》故事——周纪卷（1）智伯之死

智瑶的家臣豫让想要为主公报仇。于是，他化装为罪人，怀揣匕首，混到赵襄子的宫室中打扫厕所，不料被赵襄子抓获。赵襄子念他是个义士，便放了他。

豫让一次不成，再来第二次。这次不成功，便成仁。

他用漆涂满全身，弄成一个癞疮病人，又吞下火炭，弄哑嗓音，每日在街上乞讨，寻找机会，连结发妻子见面也认不出来。

但是，豫让最终没有成功，赵襄子还是发现了他，并将他杀死。

在豫让的身上，我看到了一个字——忠。

为了这个字，他可以自残形体，他可以舍弃生命。

《资治通鉴》故事——周纪卷（1）智伯之死

赵襄子死后，其弟弟赵桓子自立为国君，但继位仅一年就死了。赵家族人们又根据赵襄子生前的主意，拥立其哥哥赵伯鲁的孙子赵浣为国君，是为赵献子，被周威烈王封为赵烈侯。

魏桓子的孙子魏斯，被封为魏文侯。

韩康子的孙子韩虔，被封为韩景侯。