大家在行禅时,走了十分钟、二十分钟,你会感觉到腰疼、腿酸。那个时候,正是你的懒惰习气在拽着你说:我们停下来休息休息,好吗?我们到外面逛一逛,可以吗?你假如答应它:哦,好的;哦,可以的。那上当了,那你中招了。
在生活中,如果我们是父母,总是告诉孩子说:你怎么这么不听话!可是你们到了止观禅修堂里,毗卢殿中,就发现,我曾经指责、批评的那些别人的缺点,我都有。
我的学生,我的孩子,我的晚辈,我的下级,我们有着完全相同的心灵和惰性,对吗?
这个时候,你对于你曾经引以为傲的知识和能力,学识地位,需要时时被尊重的辈分、身份,等等,种种的自以为是,就会稍微淡漠一点,乃至萌发冲动想去修正。
其实,当我们用曾经自以为是的傲慢,去教育,去工作,去管理,去生活,大家不觉得很荒唐吗?
修行,就是要让我们先回到自己内心世界,要真实地了解自己内心世界存在的不足。要知道我们应该要怎么样越来越实实在在,让自己能够保持一种积极的力量,来用功修行,来服务我们的生活,来丰富强大我们的人生。
这样,生活才会更有幸福感,事业才会更加出色,确实能够感受到一份让自己更加自信的人生,难道不是吗?
所以,不能妄自菲薄,更不能妄自尊大,要保持乐观的心情,做好每个当下,让自己的心灵不折不扣地安住在清醒和极其客观的观照之中。你的人生,你的精神,你的心灵世界一定非常精彩,就会有非凡的成就。
把一切都交给正法,不需要介入任何良好的自我感觉,或者是悲观,佛法超越乐观与悲观。它是既要让我们认识到自己的不足,同时又要积极乐观,更要拿出我们坚实的坚韧不拔的意志和行动力,就是实践。
(作者系当阳玉泉禅寺方丈)
图:当阳玉泉禅寺
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