信仰不需要理由

作者: 黄泰 | 来源:发表于2019-07-13 06:50 被阅读21次

信仰是不需要理由的,信仰跟禅一样是不用解释的,因为这来源于信心,如果需要理由才能相信,那就只是相信而不是信仰。但不给出理由和解释,怎么知道是真是假?信仰是纯粹个人的,所以不必论证真假。禅超越一切,信仰也是超越一切的,这都属于心灵的妙用。所以信仰,只要自己坚信就够了。那这样会不会导致迷信?所谓迷信那也只是站在某个角度的评价,那么就可以说这只是一种心理活动,甚至从社会学,民俗文化等方面进行分析,那么信仰就是一种很低级的不科学的东西。但这只是外围角度的观察。很多学者考证许多佛教经典的真伪,言之凿凿,有理有据,这都属于学术的问题,但信仰与学术无关。信仰只跟自己的心灵有关。说白了,只要你坚信是真的,那就是真的。这不能用常理去思考,必须承认非理性和理性是两大系统,甚至非理性有着更为深远的意义,就像潜意识那样深远。

一个人可以把宗教和一切心灵层面的东西批驳得一文不值,这不能说他是错的,他有他的世界,在他的世界里就是这样的,这些东西在他的世界里就是毫无灵验的。信仰完全是另外一个范畴,不接受理性的审判。这就是历史上为什么很多著名的禅师都具有信仰的原因。好像这很奇怪,禅怎么跟信仰扯上关系呢?因为禅是神秘的,信仰也是神秘的,对禅的领悟会令人认识到心灵的奇妙,一切都可以成为心灵的妙用,那样你就不会拘泥,我是一个禅者,我必须无神论,我不能有信仰。这往往是不能深悟,如果深悟,那么可以有信仰,也可以没有信仰,因为一切一切,包括你的每一个心念,都是道的妙用。那你就不要问什么真假了,因为真假也只是心念。那么你就不用犹豫,我已经有信仰了,还能学禅吗?不要作茧自缚。禅是绝对的自由。绝对的自由就是你可以有信仰,也可以没有信仰。所以你就不用再纠结了。

一个禅者可以向往天堂吗?可以。不要让自己成为不自由者。你可以向往。这里面会不会产生矛盾呢?矛盾是从心里产生的。这个世界你可以处处看到矛盾,也可以处处看到圆满。你可以时时感受痛苦,你也可以无时不在解脱。禅和信仰都是超越思维的。当你彻底斩断了心中的疑根,信仰就会实现。禅并不是空洞的,禅的世界是丰富多彩,生机盎然的。不要问那么多为什么,只是我想这样,如此而已。这里面具有极大的包容性,人们的心太狭隘了。所以很多人说大乘经典是假的,在学术层面或许是这样的。这就是一个选择题,你要进入哪一个世界,信仰的世界或者世俗的世界。心念才是宇宙的王,才是终极的创造者。走过整个世界,依然是解脱的,因为心是解脱的,这就是禅悟。解脱也是没有理由的,理由就是不解脱的产物。当你看到心灵的本质是解脱,是超越生灭,你就可以选择你所愿意的生活,信仰或者不信仰。

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