诗三百，一言以蔽之，“思无邪”。我花了几天时间去选读《诗经》中的爱情诗，已隐隐体味这一句“思无邪”。
诗经中的爱情诗过唯美如“蒹葭苍苍，白露为霜”，或大胆如“子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！”但都出于一个“情”字，真情、深情，甚至薄情。我在《诗经》爱情诗中所窥见的，是爱情中的三个方面。这三个方面，大致是恋爱前、相恋时，以及婚后，分别对应了真情、深情、薄情。
恋爱前必是有真情的。《诗经》中开篇便是“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”那水中高地的雎鸠，相向鸣叫，叫动的真情。那因了满腔思念煎熬，夜间翻来覆去睡不着的男子，那个弹琴鼓瑟去取悦心头所爱的男子，心底的何尝不是真情？
在梅子熟透落下来的时节，有女子拿着箩筐拾捡梅子，一心念的是“求我庶士”，并暗示他趁吉日迎娶她。彼时的女子大方爽朗，对感情不扭扭捏捏，举手投足间尽是真情。
相恋时，自然是甜蜜，亦是满怀深情。《郑风·溱洧》以旁观者的口吻写尽了恋爱时的甜蜜。溱河洧河涨春潮时，河水清澈见底又流动，这相恋之人去春游，女子提议“观乎？”而男子明明“既且”，已经是去过了，还是陪她“且往观乎”。在有深情时，溱水洧水总是好玩的。“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”这互赠的芍药，又何尝不是一种深情？
恋人间似乎总有一些互赠之物。男女互赠中，接受礼物的一方，总是会诚惶诚恐，然后拣更加贵重的礼物送给对方。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”这回报的，哪里是更贵重的佩玉，分明是愿与对方永远相好的深情！
只是可惜了，同一首诗中并没有交代那些有真情、深情的恋人最后都何去何从，似乎故事戛然而止。或许是在男耕女织中，在柴米油盐中平淡生活、默然相爱。又或许，应了那句“得不到的永远在骚动”，得到以后便不复深情。
婚后薄情，在《卫风·氓》中提现得非常明显，这虽算是怨妇诗，但其中亦涉及诗经中常见的追求和恋爱的场景，又怎能不算是爱情诗呢？热烈追求后，两人欢喜成亲，但过后不久，“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”最后落得“亦已焉哉”，哪里还有什么深情，只留下刺眼的薄情。
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”这深情几乎让我对一生一世信以为真。然而，此间男子应征入伍，两人相隔甚远，相见难，相爱亦难，女子便失了信。
也许自古以来便是如此，男欢女爱，起初总有真情与深情，却不见得都有“执子之手，与子偕老”的运气。我只是从《诗经》中部分诗句窥见这一点，或许有“一叶障目，不见森林”之嫌。有一千种人就有一千种爱情。故事，永远在继续。
（2015.10.16）
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