上海还有正在营造中的私家园林吗？答案是有的，并且，主人还居于其间，乐彼之园。
本文为大家的大家的专访内容
▌1. 地上的砖雕
尚待修复的砖雕
地上躺着不少砖雕，其中有一块，雕刻着郭子仪上寿这样的行礼场面，它一半躲在阴翳，一半晒着日头，弯下腰看它，袍服上的一道道褶皱，经过百年的风吹雨打，仿佛还能够触摸。
这时，荟珍屋的主人赵文龙介绍道，“我喜欢它的线条艺术，还有残缺美。你看每一个人头，都没了，包括外圈浮雕上的白灰，都是文革烙下的印记，他们看到了，知道这东西，赵老板会收。除了修复碎件以外，这头，我不会补。”
好像慕尼黑市政厅墙面，至今还有二战时期的烟熏痕迹，赵文龙也选择留下时间的证据，以旧修旧，保留残缺的美。
▌2. 上海还在建的私家古典园林
尚待修复的砖雕
入园所见的砖雕是一个楔子，荟珍屋主赵文龙选择开始的一个关于美的楔子。荟珍屋，位于松江九亭，是一个还在建的私家古典园林。
虽然它占地达300多亩，但赵老表示，即使是片瓦之地，也要讲究陈设雅致，好比乾隆的三希堂，用自己的思想与感觉，去表现中国人执着的对美的追求。
园内一亭
美的故事很多，也价值不菲。荟珍屋的会客厅里，一行人坐的是苏造的榉木圈椅，圈背连着扶手，背板呈隐约的S线条，手挂在椅圈上，背和背板，似有若无地贴起，有点相契，又存着些隐微的距离，用西方人的术语，就好像一个人被另一人轻盈地环抱着。
一位同行来晚了，他玩笑道，来晚了，没有文人椅坐，我请你坐冷板凳。殊不知，这“冷板凳”也大有来历，是清代的书房四方小凳。
园主接受采访，一把苏作圈椅，也是听众
▌3.石头有根，黄杨有胸，以及对美的追求
荟珍屋，并不是含蓄的名字。但顾名思义，园内齐珍聚宝，令人目不暇接。然而其中最美的，是时间抚过这些爱物的痕迹。
厅里一块四面通灵的火山岩，带着天然的洞眼。据介绍，这是因为火山爆发时，岩浆夹着外物泼到水里，迅速冷却以后结的石块，至于洞眼，则是因为岩浆滚落时杂的外物，又随水冲了去。
“石头也有根。”赵老解释道，“根垂下去到河床底下，便有了根脉。石头的根污在泥里，无法和水交汇。我们负责它被水冲击的、美的那一面，把它展现出来。它的背后有很多瑕疵，需要几万年、几十万年才会消失。”
厅外小池，栽植着几柱黄杨
厅外的一株黄杨，也有250年的树龄，尚小的一棵，怕不足以为意。可赵老却说，“树也有学问，它讲胸径。你们大学生读四年大学，应该没听人讲过胸径，我一说胸径，要死了，还在想，他在说什么下里话。这是说从地上长出来以后到你胸口处的直径。你看这株黄杨，独本，上来就是一根，再分杈，它天生自然，像扭曲的全貌，生出来就是型。”
另一处水景
▌4.园林从哪里来？
园林自然或自然点缀的美不易，主体也不易。荟珍屋于2000年始建，却是座古典园林，并且还在建。如何说这座为花窗安上玻璃，带有遥控自动门的园林是古典园林，这便要谈到建筑修复中的原地与异地保护。
“古城保护神”阮仪三教授，便是原地保护的身体力行者，刀下救平遥以死保周庄，原地保护主张老建筑不与周边的自然环境、历史文化割裂，在原有的生态环境中继续保卫古建。异地保护则相反，把这些于风雨中飘摇的老建筑迁建至另一处，再进行修缮保护。
老建筑的设计与混搭
▌5.它是活的、主观的
可以这样说，荟珍屋是这些老建筑的杂糅，是凭空而起的时间隧道。在强调中国木作及榫卯文化的同时，造园主人也有自己的偏好。撑拱、牛腿、垂柱，这些极富装饰性的构件，基本上失去了结构的作用，瑞兽珍禽，八仙过海，无不栩栩如生，繁复精丽。
楼庆西先生曾经把这现象称为装饰的“惰性”与“滞后性”，构件没有了承重的作用，装饰却还能在漫长的生涯中得到保留，有被时间静静抚摸过的痕迹。
精细的木雕牛腿
精细的木雕牛腿，鹿角栩栩如生
这种繁缛的惰性，不是每一个人都能消受，用张爱玲评述满清服装史的话来说，是“不停地另生枝节，放恣，不讲理。。。推有世上最清闲的国家里最闲的人，方才能够领略到这些细节的妙处。制造一百种相仿而不犯重的图案，固然需要艺术与时间；欣赏它，也同样地烦难。 ”，不知道这些在工艺上已达巅峰的木雕，对崇尚大朴若拙和文人意趣的人来说，是否会失去了一缕余香？
荟珍屋的大门
园林是矛盾的，是一种在隐蔽空间下需要彰显的感情。至于这一种矛盾、园林主人的思想和美学究竟如何看待，语言已经淹没在钻孔机，脚手架和四处堆叠、还未被利用的柱础之中，他在做事，在行动，在造园。
园内的小道上， 还有非常多的四处散落的柱础和浮雕
最后，赵文龙在几声鸡鸣与鸟鸣后说道，“中国园林是没有好的，它一直在弄。像米兰大教堂，前面在迎客，后面却修修补补；像故宫，也总在修葺整合。文化累计到一定程度，不是一支雪茄去体现它的美，而是眼光，它不停地在变，我做的事，就让后人去谈罢。”
关于荟珍屋与园林主赵文龙，如果你还有兴趣了解更多，请在评论区向大家留言，大家会继续为你提问采访人。
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