原文：
子之所慎：齐、战、疾。
这章里，齐，同斋，斋戒，指祭祀前洁净身心的步骤；战是战争，疾乃疾病，这三件事，是孔子所小心慎重，谨慎对待的事。
对于斋戒和战争，孔子很慎重，这很好理解。斋戒是祭祀前必做的步骤，而祭祀，是孔子极为看重的事，它关乎着礼，而复礼，是孔子一生的理想。而战争，关系着国家的存亡安危，关系着人民的生命安全，古语有云：“唯祀与戎，国之大事”，可见这两件事的重要性，因此孔子对此很慎重，保持谨慎，小心对待。最后一个，是疾病，这关系着自身的生命安危，有人说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，据此，疾病会损害受之父母的身体，这关系着孝，所以孔子非常慎重，抛开此说，单就个人而言，不顾自身性命，纵情妄为，这本身就是错误的。试想一下，一个不关系自己身体健康、性命安危的人，他还会关注到大众的安危吗？
再看此章，所以所慎重的三件事，前后次序可能是有讲究的：第一，是斋，斋是祭祀前的必有步骤，重视斋戒，说明是对礼的重视，而礼，在孔子看来，可使民风淳朴，有助社会教化，社会安定，这是第一等大事；第二是战争，关系着广大民众的生命安全，社会的稳定，亦是国家重大之事，因此不得不慎重，只是孔子时代，孔子所见战争并不多，所以此事排序靠后；最后，是疾病，这是自身的事，所以排在最后，但是，这于个人，也很重要，上面说过了，所以孔子对此也很慎重。由此我们似乎可以看出，孔子所以所慎重的，先是国家，大众，再到自身，先国家，后个人，先他人，后自己，不知道我的看法是否正确？
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