文/杜豆豆
《天生的烦恼：基因、种族与人类历史 》1
有时，在俗世烟火中待久了，人会陷入一种无聊状态。
比如，整日汲汲于小利，纠缠于俗念，天天为了点儿简书钻之类的事情头疼。说起来，实在有些枉费大好时光啊。
这时，不妨去看看大海，爬爬高山，领略一下大自然的磅礴之势，汲取点天地的浩然之气。
或者，回归到本心，多读些好书，让自己处在“谈笑有鸿儒”的境界中，感受充实的幸福感，慢慢开阔你的心胸，让自己活出格调来。
常有朋友问我，要应对这么多烦恼，如何才能不焦虑？
我会这么回答：如果把时间拉长，20年后再来想你现在的烦心事，你觉得，它还是个事儿吗？
打破你的心魔，其实很简单是不？跳出来，把时间拉长就好了。
你曾经跳出过自己的小世界，思考过人类的大问题吗？
比如，人是怎么产生的？不同人种之间的差异代表着什么？人类文明是如何形成的？为什么有些地方会贫穷，有些地方却很富有？
如果你不曾，就给自己这样一个机会吧。
有句话是这样说的，“站在巨人的肩上，你才能看得远。”
今天，我想为你推荐一本书，它会让你把时间线一直拉伸到猿人时代，让你的视野更为开阔。
它的名字叫做《天生的烦恼：基因、种族与人类历史》。
本书作者尼古拉斯.韦德，英国剑桥国王学院自然科学学士，曾担任《自然》杂志副主编，华盛顿《科学》和《纽约时报》记者等。最知名的作品是其《人类进化三部曲》：《黎明之前》、《信仰本能》、《天生的烦恼》，畅销欧美，被多家媒体诚恳推荐，作者也因为这三本书被美国国家科学作家协会授予社会新闻科学奖。
在书中，作者指出，从人类进化史上看，种族差异不仅是存在的，而且还在进化过程中。这一结论在社会科学界引起了轩然大波，因为它揭开了科学的伤痛，自然而然地让人们想起了种族偏见曾经带来的黑暗。对于历史和人类进化，我们必须要看到，两者是相辅相成、不可分割的。一个文明的现状，都是适应了各自环境进行进化的表现。
在这部260多页的著作中，作者会带着你，领略浩浩荡荡的人类大迁移，姿态万千的文明发展，奇妙的生命科学，并一点点领悟那些关于历史、关于文明、关于社会、关于国家，和关于你自己的思考。
2
种族到底是如何形成的？
其实，人类最早只有一个物种——智人，有同一套基因。后来每个基因产生了不同版本的等位基因，又不时遭遇突变，加上迁徙带来的生殖隔离，最终才逐渐分裂成不同的物种，形成不同的种族。
其中，有些基因是普遍化基因，会被固定下来。比如，让我们具备语言能力的DOXP2基因。
有些则需要实现版本的取代，这主要是通过基因的软清除与硬清除来实现的。
比如有500个控制身高的基因，每个基因都有甲乙两种等位基因，甲都可以增高2毫米，而乙都没啥用处。乙就可能在频率上少量增长。这就是软清除。相应地，甲这个单一等位基因在频率上得到巨大升高，就是“硬清除“。
讲起物种分化的故事，就得讲讲人类的大迁移。
现在我们都知道，人类最早聚集在非洲。
最初的大迁徙，先是一小撮人类南下和东进，带走了非洲大陆基因库中的一小部分等位基因。这些人离开了赤道，走入了更为寒冷的地带。
为了抵御寒冷和外敌，我们这些智人祖先几乎杀绝了所有其他的古人类，并逐渐步步为营，分支到各个大陆。
但同时，不同大陆的人也停止了基因流通，开始实现独特的突变，产生了不同的种族。
而且，这些种族相对来讲，是比较密集的。
比如，斯坦福大学的研究人员就发现，欧洲90%人口的出生地可根据其基因锁定在误差小于700千米的范围内。这也意味着，“寻根”文化是有科学依据的。
有一个特征，可以很明显地让我们体会到人类迁移和基因的变化，那就是肤色。
走出非洲，是人类的第一次大分离。留守的和出走的，开始出现基因库的分化，并沿着不同的道路进化下去。
之后，出走的又发生的第二次大分离，北上派成为白人的祖先，东进的成为浅色东亚人的祖先。
由此，实现了人类的三向分离，也对应了三个种族：非洲人、东亚人和白人。非洲人的深色皮肤来自单一版本的MCIR基因，而白人和东亚人则源自不同的等位基因，但欧洲就至少有30种。
另外，还有头发、耳垢、方言等等，都在基因层面形成了种族间的差异，并在通婚禁忌的催化下，逐渐形成了更大的差异。
除了最明显的这三大种族，还有另外两大种族：一个是最初离开非洲继续往东跑到澳大利亚大陆的，因为后来的数万年间，大陆漂移带来的阻断，形成了一个独特的种族：澳大利亚土著。另一个，是通过西伯利亚继续东进到美洲的东亚人，演化出的美洲土著。
总的来说，学术界通常会把人类分为五大种族：非洲人、东亚人、白人、澳大利亚土著和美洲土著。这在生物遗传学上，是得到大量研究证实的。
比如，采用DNA检测得到的结果，多个基因组位点的单元重复所呈现的特征研究，对渐变假说的反证研究，SNP技术的人类样本分析等等，都毫无例外地证实了：大陆人口都能分为这五组显著集群。
那到底是什么造成了人种的差别呢？
目前研究中，得到共识最多的，就是“自然选择”。
如果携带某种等位基因的人在一个区域的环境中显得更强大，那么这个基因就会被大量复制，呈现高频率的广泛传播。
比如，这个地方的野兽从来不吃黑头发的人，那么当地人的DNA中，黑头发的等位基因就会比其他发色的得到更高比例的遗传。
3
人类一直在遗传中进化着，种族是真实存在的。
科学界对人类基因组的解码，让我们有了很多新发现。比如，最近5000到3万年间，至少有8%的人类基因在自然选择中发生了变化。
医学界也通过大量对大型病人群体身体变化的研究发现，很多生理特征都具有遗传性，并且在缓慢变化。
可是，社会科学界却有话要说。
他们认为：人类的进化早就停止了。种族是社会概念，人类生而相同，差异不过是文化和环境不同罢了，根本不是来自基因或者遗传？
为什么他们会对“种族”如此敏感而固执呢？
因为，历史的伤痛，依然在心头。
因为，政治的敏感，学术的惰性。
一提到种族差别，就容易让人误解为对种族主义的支持，想到种族歧视。
民族偏见由来已久。比如，中国古代就把少数民族成为蛮夷；法国人喊英国人烤牛排；英国人叫法国人青蛙，叫德国人泡菜等等。
民族偏见其实是一种心理优越感。但种族主义不同，它从诞生开始，就试图将民族压迫合理化。
大概在19世纪中期，外交官德戈比诺公爵出版了《关于人类物种的不平等性》一书，这一事件被认为是民族主义的标志性事件。他用肤色将人类种族分为白人、黄种人、黑人，认为纯粹的种族强于混种，雅利安人是最优越的民族。他的学说后来成为希特勒迫害犹太人的“金典”。
之后，费城物理学家莫顿又进一步在此基础上，提出白人最高贵，蒙古人和美洲土著次之，非洲人最低贱。结果，他的追随者将其结论大肆应用，并成为美国南部奴隶制的理论依据。
直到达尔文发布了《物种起源》，提出人类的差别还没有达到可以被分成不同物种的程度，情况才得以改观。
但是，没想到的是，英国人斯潘塞倡导了一场“达尔文社会主义”的政治运动，借用“适者生存”一词，强调社会也应该实行淘汰制。
接着，更乱的是，达尔文的表弟高尔顿也来凑热闹，居然发明了优生学，倡导举财政之力支持精英家庭的通婚，改善种族。
优生学一时间得到了追捧，并迅速在英国、美国、德国等国家得到了政治支持。
北欧优越论、纯种血统论、绝育计划开始泛滥，对人种的歧视通过立法立案被确定，大量无法通过优生测试的人被施行了隔离和绝育。
希特勒上台后，德国更是实行了全国性的优生计划。医疗系统成了国家的绝育机器。直到最后，绝育质变成屠杀，成为时至今日让人心痛的警钟。
这就是为什么很多社会学家不愿承认种族和持续进化的存在，回避种族主义的原因，即使生物科学已经给予了强力的证明。
4
不管你承认不承认，人类始终在一无反顾地进化着，从原始社会走出，建立了复杂而宏伟的文明。
人类，不仅仅是属于自然的，更是一种社会性动物。为什么这么说呢？
（未完待续）
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作者简介：
杜豆豆，IT从业20余年，爱好广泛，本科时修英语、计算机，研究生修美学、心理学。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。性格淡泊宁静，书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者。愿倾尽一生之力，读经典好书，写有厚度的文字，过有深度的人生。
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