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滇商是中国商帮发展史中的重要商帮。早在先秦，“栈道千里，无所不通”的“五尺道”就将西南与内地的经济联系在一起；明清两朝，滇人冶炼的铜和铝锌，支撑起了全国的货币流通；20世纪初，云南涌现出蒙自、鹤庆、喜洲、腾冲四大商帮，吃苦耐劳的马帮成为滇商的标志性符号；中国封建社会唯一获得朝廷三代一品封典的王炽，成为滇商中的佼佼者。
在我们这个时代，云南这片孕育滇商文化的土壤，出一个褚时健可谓顺理成章。褚时健和历史上的云南商人又有很大不同。滇商王炽在商业上的成功最后还需要国家的册封来肯定，商而优则仕，这并没有跳出胡雪岩、盛宣怀等“官商”的范式。而褚时健在人生大起大落之后，重新站起来，依然选择用经商的方式来证明自己，他给自己的终极定位是一名现代商人，而非传统意义上的“官商”。
褚时健用10年时间，以耄耋之躯创造了个人品牌“褚橙”，让焦虑的中国企业家阶层从他晚年的奋起中看到了希望。这种希望就是企业家尊严的源头：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。
公众只知道云南有个褚时健，而在笔者看来，其实还有一个种当归的李九云，他很有希望成为滇商中另一颗耀眼的明日之星！
云南企业家有着独特的经商之道。他们身上有着不同于中原地区企业家的特质，值得正在走向国际化的中国企业家学习、借鉴。而他们身上体现出的企业家精神与尊严，不仅属于云南，更属于中国。
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名不见经传的李九云，他于2007年从部队退伍后，到大理一家房地产公司打工。由于他任劳任怨、不计报酬地工作，又保持着军人果敢的作风，很快就被升为物管公司经理。那时他有年薪10多万元，本可以在风景如画的大理城过着上上班、爬爬苍山、在洱海边逛逛的白领生活，而他却突然选择回到贫困的家乡种起中药材，在当时真是让人百思不解。
而故事的起因是，他有一次向公司借了一辆豪车，回老家——云南大理州剑川县象图乡江头村去看望父母。他儿时的小伙伴们闻讯他风光地回来了，都聚到他家作客。酒足饭饱之后，有人不经意地说起了家乡的贫困情况，他听了后吃惊不已，当时就立刻被击中了！那夜，他失眠了，也流泪了，就下定决心自己一定要为家乡这块贫困的土地做一点什么事！
2012年6月，他毅然选择放弃城市的优雅生活，并邀约公司老板入股回乡种植中药材。
令人不解的是，要创业为何不选择自然条件好点的地方，偏要到离大理有200多公里、离剑川也有100多公里、绝大多数人一辈子去一次就不想再去第二次的、海拔有2700多米的贫困山区（被称为剑川的“小西藏”的地方）。
李九云说：“因为我的根在故乡，而故乡相当贫困，我就想回来这个地方，帮我家乡的这些父老乡亲找一条致富的道路，同时也发展壮大我自己。”
刚开始，李九云认为只要引进资金，有付出就会有收获，不曾想由于种植技术不到位，前三年种下的几百亩中药材颗粒未收。公司的五百多万资金打了水漂，而李九云一千多个日夜的汗水、心血也付之东流，他的人生之路也似乎走入了绝望之谷。
有一夜，李九云一个人坐在空寂的山上，手持一瓶白酒，喝得有点醉了。他抬头凄惨地问苍天：“老天，我竭尽了全力、付出了那么多，你为什么还如此对我？”苍天无语，他不禁泪流满面！天亮后，他却又自己想通了：就算这次失败了，那也是一项公益试验，至少自己在年轻时无悔地奋斗过一次。
痛定思痛的李九云没有过多的沉沦下去，他擦干眼泪后又到省外考察学习中药材种植技术，并到省州科技部门进行技术咨询。
其后，李九云带领农民们再次上山，每一天都竭尽全力、拼命工作。他固执地认为，想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要付出不亚于任何人的努力。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
又经过了二年的探索、实践，可能苍天不负苦心人，他公司的当归育苗技术、种植技术终于在当地成功了，而他种的当归品质均属上等、亩产也比其他人种植的提高了一倍。
他们采取自己育苗移栽，并建立起自己的种苗基地。李九云：“现在我是育苗在这里育，然后移栽到大田里面，也就在同一个区域，它就比较适应。”
至2017年6月，李九云公司的种植基地扩大到了10000亩以上，看着长势喜人的当归苗，预计在今年将有一个丰厚的回报，可望收回以前所有的成本，并开始大幅盈利。
如今，当地群众都争相到李九云的公司打工，一人一个月收入2000-3000元，还学到了技术。让群众掌握中药材种植技术，这也是李九云的最终目的。目前，李九云已经向员工发放《规范化中药材种植技术手册》1000多册，培养种植能手800多人，带动周边农户自己种植中药材900多亩。
如今，李九云才第一次开心地笑了，他觉得之前自己所有的付出都是值得的！
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李九云做事讲求踏实和认真。他从来不认为自己是个天才。但他一直是个实实在在做事的人，而且他有十分的认真态度，做哪一行就尊重哪一行的规律。学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气。他取得的一些成绩，总有人说“学不会”。
他却说：“做什么事都琢磨一下，这是我从小的习惯。也是因为种当归，让我开始了解自己：做事、把事做好，耐心地等待时间来成就、结果，就会快乐，就会有成就感。我从小就知道自己做事总比别人要做得好，因为我认真，负责任，心里有谱气。做什么事都要会观察，会总结，找到规律。万事万物都有自己的规律，规律搞清楚了，办法就出来了。闷着头做事不动脑子，力气用尽了也不一定有好收获。在我们现在的当归基地，我经常和那些老乡说：你们不要傻做，要学会掌握技术，不要以为搞农业流点汗水就可以了，大老粗才那么想事情。
1955年部队评军衔的时候，怎么不给骡子评个军衔呢？打仗的时候骡子最辛苦了，驮枪又驮炮，但它什么也评不到，为什么？它不进步嘛！人家求进步的，评大将评上将，你不进步就是不行，对不对？
其实，只要你努力掌握事情的规律，并且有认真、精益求精的态度，我觉得完全可以学会。我觉得我并没有做什么了不起的事情，我所做的，都是尊重规律，恪守本分。”
我在他的种植基地的办公室翻阅他阅读的农业科学书籍。据说这几年他带领农户种植当归，主要就是靠这些薄薄的、陈旧的书，这些书几乎是20世纪六七十年代的版本，是县级农业科技推广人员的普及用书。但李九云通过这些书，推出了品质独一无二的当归。
自上山那日起，李九云的生命已打算与象图山上的枯木同朽。中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。
李九云的故事不是一部普通的传奇，它诠释了一个人如何在5年的时间里自困荒山并缔造了一个种植王国，然后又如何用坚忍走出心理和职业的巨大困局。
在如今这个功利、浮躁的世界上，人人都想成功，但是许多人都只想着自己的私利，所以许多人都没有成功。而李九云告诉我们，要成功，眼光就要放到更广大的群众身上，做那些自利并利他的事才更容易成功！正如尼采所言，一个伟大的人格，可以在自己的身上克服这个时代。
“找点跟大众有关的事情做总是好的，闲着有什么意思？如果我不去做的话，我会很难受。创业的路上，最大的竞争对手永远都是自己。回想这么多年来，我自己做得最问心无愧的就是：没有庸庸碌碌地生活。我这几年就没有闲下来过，更没有混过日子。不管在什么条件下，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对社会有贡献，人生才有价值。我的人生的确也起起落落。不过，活到今天，我觉得一切都是经历，都是财富。没有那些打击，就没有今天的李九云。我人生里没有服过输的时候，但我都是和自己较劲。”——他的创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做自利并利他的事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果。
我似乎找到了解读李九云人生的入口。李九云固然是一个传奇的强人，当我们探寻一个强人之所以强大时，总是容易把他典型化、独特化，最后得出遥不可及的答案。当我们在述说一个人的传奇人生时，总是眷恋于大起大落的那几段。可生活真相果真如此吗？在我采访过几十位商界强人之后，在和李九云倾心交谈了无数次以后，我坚信一点：传奇有时更源自不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量——我希望找到李九云身上这样的巨大力量。这样的力量，我相信对强调个体性的今天，有着重要的意义。
李九云的骨子里是个有趣的人，他并不像很多成名年久的企业家一样，在生活上已经不沾烟火，言必大命题。李九云是一个非常接地气的人，他有足够的生活乐趣和幽默感，所以在对他的采访中，充满了对话的快乐。
所以我希望我的这篇短文充满朝气，有着脚踏实地的意义。当下被互联网裹挟的一代人，习惯于在虚拟生活中获得慰藉的一代人，充满朝气地生活、具备脚踏实地的精神对他们而言显得多么重要。个人商业模式不一定非要挖空心思地去找，只要做的事情非常有意义，非常有价值就可以。
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听完了李九云的故事，我不禁想起了远古时代的陶渊明，当年他最后一次辞官写下《归去来辞》：
归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
走吧，走吧，还有什么留恋的呢？家乡的田地都荒芜了，等待我去耕耘。就这样陶渊明回到了阔别已久的家乡，在以后长达二十多年的岁月里，他老老实实的做着农民，并把这个农民当成了世界上最悠闲最舒适的农民。
陶渊明从来就不是一个只说不做的人，而且他在骨子里也从来没把自己当作城里人，他有很深的乡村情结，在当官的日子，心中一直有一个声音在呼唤着他回去，这个声音来自他不远的家乡。他热爱劳动，也享受着劳动。他在南山脚下和妻子孩子开垦了十多亩田地，在上京里村盖了几间草房，堂前种杨柳，屋后栽桃李。小狗在巷子里汪汪叫，大公鸡在桑树上喔喔啼，几缕炊烟，袅袅入天。这是多么美妙的生活啊，陶渊明陶醉在田园生活里。
陶渊明喜欢劳作，但他劳作的目的不是为了劳作，他劳作的目的是为了有更多的时间来干自己想干的事情。陶渊明一辈子最喜欢干两件事，第一件就是写诗作文，另外一件就是喝酒。偏偏这么一个嗜酒如命的人却没有钱买酒喝，于是只好去朋友家蹭酒喝，朋友请他吃山珍海味他不去，但请他去喝酒，哪怕没有下酒菜，他也会欣然前往，而且每一次不醉不归。
李九云也喜欢喝酒，他虽然不会写田园诗，但他在山村大地上所抒写的现代“田园诗”，却让陶渊明所写的那些田园诗显得有点是小打小闹罢了、也登不上大雅之堂！
做事情找规律就是你心里要有一本清清楚楚的账，莫糊涂。烤酒这件事好像是
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