一切物的真善美，并不因为它本身性质的真善美而为真善美（因为它本身终究是不唯一的、不完满的，所以它本身的性质自然也就毫不足道，更不可能成为它之为真善美的物的原因），而全都是因为同一个至真至善至美的事实——我之为我。
一切物的真善美，并不因为它本身性质的真善美而为真善美（因为它本身终究是不唯一的、不完满的，所以它本身的性质自然也就毫不足道，更不可能成为它之为真善美的物的原因），而全都是因为同一个至真至善至美的事实——我之为我。
本文标题：知我58
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