在禅宗里面检验一个人是否悟道就看他怕不怕打麻将，怕了打麻将，觉得打麻将会妨碍觉悟，那就是没有悟道。不怕打麻将，而且一个通宵能赢很多钱，一个悟道者应该能做到这一点，这就说明他把心思放在研究怎样打麻将赢钱上去了，而不是天天看经修道，这就很好。天天端着金刚经念来念去，那就太愚钝了。因为打麻将是娱乐活动不是正经事，是不务正业的表现，所以我就说它好。打麻将关乎口袋里的钱，所以要动脑子，要聚精会神，你不可能一边出牌一边想着经文教义，那肯定要输钱。你说这样不行，这样我会迷惑，那只能说明你从来没有觉悟，你所谓的觉悟只是建立在记忆和理解的基础上。这样的觉悟不要也罢，完全就是温室里的花朵，这个事情不能做，那个话儿不能说，把悟道整得跟坐牢差不多。这只是作茧自缚，完全是背道而驰。全心全意打麻将，一心一意往钱途上奔还是不影响你觉悟，那就是真的悟道。
我满脑子都在想着怎么出牌，早就不记得有道这回事了，赢钱的时候只顾着数钱，什么禅宗早忘得一干二净了。那就好，谁要你记住那些垃圾?记住什么都没用，只是你自己认为那是道，其实就是你的妄想。悟道的人不能生气，必须天天面带微笑?那就变成泥塑木雕的偶像了。悟道悟个什么?古代禅师都是不允许解释的，因为解释就是错谬。不是要你怎么做，需要怎么做才行，那就肯定有做不到的时候。悟就是一次不可思议的转变，悟以前天天做梦却不知道自己在做梦，悟以后继续做梦但却时刻知道自己在做梦，简单说就是这样的。那是怎么做到时刻知道自己在做梦的?千万别动脑子想，脑子一动，梦想就来。悟就是深刻看到万有的本质，就是心念彻底停下的刹那显示出来的本体。很多人满脑子都是戒律，就是因为他们做不到在犯戒的时候依然保持觉悟。
打麻将满脑子都在算计，你根本没空闲去想其他事，这就是考验。如果你之前真实进入了悟境，那这个时候你就依然能够处在悟境里。如果这个时候之前的悟境不知到哪去了，那你之前的悟境也就毫无价值。真正的悟是不需要时间不需要准备的，你赢钱了高兴，输钱了难过，高兴归高兴，难过归难过，但那个悟境还在，因为这不是需要动脑子想的，不是需要记忆的。天上出太阳了，你需要费力才能感知吗？天上下雨了，你需要思考才能确认吗？所谓悟就是这样的。这绝不是理论而是体验。打麻将如此，任何情景都是如此，这就是处在真实的悟境之中，你可以特别思念一个人，你可以特别怀念往事，你可以特别憧憬未来，没有那么多戒律，不可以这样，不可以那样，那都是说瞎话。但是既然已经悟入，怎么还有这么多事呢？一列火车突然刹车了，肯定还要往前行驶一段距离才能停下来，停下来是必然的，这只是惯性的力量。如果你悟入了真实之境，妄想不妄想其实都是那么回事，无关紧要。
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