.【海瑞《治安疏》】
1566年新年期间，伊丽莎白女王为能不能嫁给一个骑兵统领而左右摇摆的时候，在遥远的东方，嘉靖皇帝正在为要不要杀一个户部主事而举棋不定，这个让嘉靖皇帝抓狂的人，有一个彪炳史册的大名：海瑞。
海瑞，男，1514年生，海南海口人。海瑞四岁丧父，由知书达理的母亲谢氏精心拉扯大。海瑞考中举人的时候，已经36岁了，翌年京都大比，会试落第；四年后卷土重来还是榜上无名。
海瑞
两次会试没有考中的海瑞决定放弃科举考试，按照他自己的话说：“岂必甲科，乃行所学哉。”即：何必都要去考个金榜题名，最重要的是学以致用，知行合一。海瑞终其一生，考取的最高功名就是举人，但是最后官阶做到了二品大员的右都御史，死后赠封为太子太保，这在按资排辈的官场中是不可想象的。海瑞是历代举人中最为成功和著名的特例。
中国古代科举取士，以明朝嘉靖年间为例：共举办科考15次，殿试共取一甲45名、二甲1407名、三甲3469名，合4921名，平均每科取进士328人。只有通过皇帝主持的殿试，取得进士的身份才能真正步入仕途。
16世纪末的明朝人口为一亿人左右，去掉全国人口一半的女性，去掉一千万的孩童，一千万的老者，剩下有能力参加科举考试的中青年男子为三千万，而每三年在殿试取到进士以上功名的人不过300多人，这个比例是十万分之一，可以简称为“十万进士”。即每十万个年富力强的中青年男子，每三年只有一个人有当官的资格，这可以堪称宇宙级最难考公务员吧。并且绝大部分都要从基层县丞这一级别起步，想成为地方一把手的县令都还早着呢。
海瑞举人出身，仕途起点更低：嘉靖三十三年（1554年）闰三月，海瑞任福建南平县教谕，主持该县的教育工作。
在南平县教育部门刚走马上任，海瑞就搞出了一个大新闻。顶头上司，州府督学官来到南平县视察教育工作，县学负责接待。县学在明朝的编制为教谕一名，训导两名。这三个人在县学的县学的明伦堂接待督学官大人的时候，出现状况了：两名训导在海瑞的一左一右跪地迎接，唯独海瑞直挺挺的站在中间，作揖相迎。见到此情此景，督学大人也忍不住幽它一默：“嚯，哪来这么大一件笔架呀！”三个人站位和身段，活脱脱一个“山”字型笔架。从此，海瑞获得了一个“海笔架”的江湖美名。当时海瑞的道理是：如果是在衙门，当伏地相迎，而明伦堂是老师教师育人的地方，不应屈身跪拜。
中国古代的宫学
嘉靖三十七年（1558年）春，四十五岁的海瑞升官了，调任浙江淳安知县。举人出身的海瑞，能成为县令，说明他在南平的政绩突出。在淳安，海瑞为官清廉，清廉到给老母亲做寿买了两斤肉都被载入史册了。《明史》卷二百二十六：海瑞到淳安当知县，穿布袍，吃糙米饭，由一个老仆人种菜，自给自足。总督胡宗宪有一次和人聊天爆料道：“听闻海县令昨日为老母亲做寿，买了两斤肉。”
又过了六年，嘉靖四十三年（1564年），吏部尚书陆光祖进行文官选举，海瑞的仕途再进一步，选拔为户部云南司主事。由七品的地方官知县升为六品的京官，海瑞的户口及人事关系也迁到了北京。老母亲作为南方人怕冷，想回老家颐养天年，于是，兵分两路，海夫人带一帮小儿女回海口侍奉老母，海瑞则带着两个仆役北上。
当了一年京官，嘉靖四十四年岁末，即公元1566年1月份前后，在户部主事的岗位上的海瑞又搞出了一个更大号的新闻：写了一篇被视为骂皇帝的《直言天下第一事疏》的奏章。
海瑞给嘉靖皇帝上疏的时间，《明史》记载为嘉靖四十五年二月，《明实录》更是详细到“嘉靖四十五年二月癸亥朔”，而海瑞侄女婿，进士出身的湖广巡抚梁云龙执笔的《海忠介公行状》记载“疏入为乙丑冬十二月，逾年丙寅”。古人去世后由亲朋好友记录其生平事迹的“行状”一般作为最为可靠的史料。
《海忠介公行状》写于海瑞去世的1587年，而《世宗肃皇帝实录》始修于隆庆元年（1567）四月，总裁是内阁首辅的徐阶。神宗即位后，改命张居正等续修。万历五年（1577年）八月修成。在梁云龙写海瑞“行状”的时候，《明实录》关于嘉靖朝海瑞的史料已经成书十年了，但梁云龙却明确记录海瑞上疏的时间为“乙丑冬十二月”，以梁云龙的资历，他完全能看到《明实录》上关于海瑞的文字，但是对于海瑞上疏的时间他坚持了自己掌握到的资料。
其实这种情况也很好理解，《明实录》同时记载这篇奏章被皇帝“留中数月余”，“留中”就是指皇帝将臣子上的奏章留置宫禁之中，不交办。这与海瑞腊月上疏，翌年二月才被皇帝公布朝堂之上，而作为史料登记在案的时间为嘉靖四十五年二月亦不为过。
嘉靖皇帝
总之，海瑞的奏章在嘉靖四十四年腊月就送到皇帝面前了，他这简直存心让嘉靖皇帝过不好年。
《直言天下第一事疏》又名《治安疏》，里面的内容在民间看来就是海瑞骂皇帝。《治安疏》不是说社会治安问题，而是求万世长治久安也。这篇奏章的现在流传的文本比较多，内容大同小异，只是篇幅和遣词造句稍有变化。但有一句话在各种版本里都有，这就是海瑞对嘉靖说：天下之人不直陛下久矣！意思可以理解为：天下人不对陛下（直言）说真话已经很久。
这篇轰动一时的《直言天下第一事疏》，以《明实录》为标准版本的文章脉络如下：
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作为一个皇帝治理国家，能知道百姓的疾苦，主要靠臣工能尽言尽责。我今天就要用肺腑之言，为陛下说说当前的世态。
贾谊和汉文帝讨论时局，当时汉文帝的进言者都说天下大安，但是贾谊不这么看。汉文帝作为贤君，都不能称之为天下大安，现在看看我们的大明朝，皇帝您为了修仙，耗费民脂民膏，大兴土木，二十多年不上朝理政，社会的秩序和国家的法纪早已经破败不堪了啊。
您听信道士的奇谈怪论，说两个王不能相见，常年不见太子，人们认为皇帝没有父子之情；因猜疑而惩治臣子，人们认为皇帝没有君臣之情；常年在西苑游乐而不回宫里居住，人们会认为皇帝没有夫妻之情。
所以当今的世道，比起汉文帝安时候远了，天下的人很久不对您说真话了！但是造成现在的局面，都是因为臣子们为了讨好您，没有一个人敢和陛下仗义执言，由此看来，众大臣犯下的欺君之罪大了去了。
大臣们不敢提，陛下的主要问题我看就是修仙迷了心窍。您拜道士陶仲文为师，他不也是挂了么。哪里有什么长生不死？宋朝的时候，宋真宗在乾祐山获得一份天书，孙奭进曰：天何言哉，岂有书也？
《尚书》里说：有违背你心意的话，一定要考虑它的合理性；有迎合你心意的话，一定要考虑它是不是有不合情理的地方。作为一个皇帝，就是要这么辩证的看待问题！你看看奸臣严嵩，他是不是没有一件事情不顺着你？
我们应该君臣一心，痛改前非，及时行动起来为天下大事，改正数十年来陛下作为一个道士皇帝的错误，也洗刷一下大臣们一味阿谀皇帝的耻辱。
工作的具体细节方面，皇帝您那边后勤的人太多，绫罗绸缎粮油珠宝这些浪费很严重啊，这个需要节省，另外吏治这一块，需要练兵不能靠招募，把道士和尚无业游民尽量安置下来为劳动人民，各地的教育，税收也整顿整顿，工作作风需要提振一下。总结起来，就是一节约、一提振。
其实这些有什么难的呢，陛下你又不劳神，有九卿牵头，下面的官员去做就行了。哎，现在满朝文武，都是以阿谀顺从为己任，没有一个人为陛下慷慨陈词，我宁愿一死也要一吐为快，但是陛下您要知道，我这可不是以触怒龙颜博出位啊。
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嘉靖皇帝看到这篇奏章的时候，火冒三丈，“快去把这个人给我抓起来，别让他跑了”，同时“抵其章于地”。宦官黄锦在一边答道：“此人素有痴名。听说他上疏时，自知触忤当死，买了一副棺材，诀别了妻儿，正在朝房里等待治罪，他是不会跑的。”听到这番话，嘉靖皇帝一时怔住了。
海瑞上疏后确实想过会招来杀身之祸，根据梁云龙在《海忠介公行状》记载，海瑞带着奏章的草稿去找了一位同乡姓王的庶吉士，说自己还有二十两白银，这笔钱足够把自己的尸首运回老家。然后两人一起喝酒谈论天下事，末了，从容去朝房等待发落，没有一点忧惧样子。
当时，嘉靖将海瑞的上疏一天之内看了三遍，最后，深有感触的叹了口气说：这个人的忠心可以堪称比干，但是我不能做商纣王。但过了几天，和内阁首辅徐阶见面提到这个事情的时候，嘉靖火气又上来了，说自己因为身体不好才导致纲纪废弛，现在却遭受这个老“畜物”的詈骂受这番奇耻大辱。来人，把海瑞抓起来再说，看看是不是被人唆使，有没有同党。
海瑞下狱，关在锦衣卫的昭狱大牢里，刑部依照儿子骂父亲的条律，判了海瑞死罪。但是嘉靖皇帝没有核准，判决书在宫里搁置，拖着拖着，直到年底嘉靖驾崩。
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