刘赵淳于江
刘周赵列传（一）
孝道
孔子说：“孝道最大的莫过于严父，严父最大的莫过于配天，周公就是这样的人。”子路说：“最悲伤的莫过于贫寒，生不能奉送父母，父母死后无法安葬。”孔子说：“饿了吃豆羹，渴了喝清水，让父母欢心，就是孝。”钟鼓并非是乐的根本，但不能离开器皿；三牲并非致孝的主物，但奉养不能废掉，如果存器却忘掉根本，乐就会隐遁。调器以和声，乐就形成了；崇尚供养却忘掉了行径，就为孝道所累。通过修已得到俸禄，就是供养的大德。所以说能大养的，就是周公的祭祀，受到四海的祭祀。说是义养，但仲由奉献的豆类，不如东邻家的祭牲。如果担忧豆羹清水的寡淡，就要赚取俸禄来努力供养，不要耻于用俸禄奉养双亲。要量力而行，孝道累积并且钱财丰厚了，就更能对双亲进行义养。
毛义
光武中兴时期，庐江人毛义年少时有志节，家中贫寒，以有孝行著称。南阳人张奉仰慕他的名声，前往等候。在他坐定后，正好郡府的檄文来到，任命毛义代理县令，毛义捧着檄文进入，面露喜色。张奉是有志向的高尚士人，马上在心中看不起毛义，悔恨自己前来，坚决告辞而去。
到毛义的母亲去世后，毛义辞职官职为母亲服丧，后来公府中多次征辟，毛义担任了县令，进退都有礼节，后来被举荐贤良，公车府征召，毛义都没有前往。
张奉叹息说：“贤者确实深不可测。他原来的喜悦，是因为双亲因自己而受了委屈。大概家中贫寒的无法奉养双亲，所以才不择官职而出仕。”
建初年间，汉章帝下诏褒奖毛义，赏赐他一千斛谷，常年在八月派长吏询问其起居情况，追加赏赐羊酒。毛义在家中寿终正寝。
汉安帝时期，汝南薛县人包孟尝，喜欢学习，品行敦厚，他母亲去世扣，他因至孝出名。后来他的父亲娶了后妻后憎恨包孟尝，让他分出生活。包孟尝日夜号哭，不愿意离开，到最后受到父亲杖打，迫不得已才到舍外的草庐中居住，早晨又返回家中洒扫。他的父亲大怒，又驱赶了他，他就住在草庐中，早晨晚上仍然回家洒扫。一年多后，他的父母惭愧后让他回家。后来父母分别去世，他两次服丧共六年，十分悲痛。
过后他弟弟的儿子要求分家财后分别居住，包孟尝不能制止，于是平分家财。对于奴婢，他只挑选其中的年老者，并解释说：“他们和我共事太久，不能让别人再使唤他们了。”对于田地房屋，他选择其中的荒芜田地破旧房屋，并解释说：“这都是我年少打理的，所以十分依恋。”对于家中器物，他选取其中的朽败者，并解释说：“我平时的衣服饭食，都是因为这些而得以活命。”他弟弟的儿子几次破产，他都给予赈济。
建光年间，公车府特别征召，到了后封他为侍中。包孟尝性格恬静谦虚，称病不就任，以死请求退休。朝廷诏令赏赐他返回家中，其礼仪等同于毛义。包孟尝在八十多岁时寿终正寝。
这两位先生，都是把至诚作为行事原则，因为践行信义而感动别人，因此成名享受俸禄礼仪，可以说能达到孝养了。如果像是江革、刘般等几位先生的义行，仍然是这样的志节，特撰写其事迹写在本篇中。
刘平字公子，楚郡彭城县人，本名刘旷，在汉明帝继位后改名为刘平。他在王莽时期担任郡中官吏，代理淄丘县长，广泛推行政教。随后每当郡中所属县出现大贼时，都命令刘平前去代理，他所到的地方都得到有效治理，于是一郡中都称赞其有能力。
更始帝刘玄继位后，天下仍然混乱，刘平的弟弟刘仲被贼寇杀害，随后贼寇又忽然来到，刘平扶侍着自己的母亲奔走逃难。刘仲的遗腹女刚刚一岁，刘平怀抱着刘仲的女儿，舍弃了自己的儿子。他母亲想要返回去接，刘平不听，解释说：“咱们现在的力气不能让他们两个都存活，刘仲不能绝后。”于是离开，和母亲藏匿在野外大泽中。
刘平在早晨出去寻找食物时，遇到饥饿的盗贼，想要把他煮了吃掉。刘平叩头说道：“我今天早晨出来为老母亲找点菜吃，老母还在那里等口吃的，希望能让我先回去，等到老母亲吃完，我返回来赴死。”随后流下泪来。贼寇看他说话出于至诚，就因可怜让他返回。
刘平返回后，看到母亲吃完，就告诉母亲说：“我和贼寇定下了日期，大义不能欺骗。”于是返回去见贼寇，众贼寇看到后大惊，相互说道：“我们经常听说过烈士，今天终于见到了。先生你回去吧，我们不忍心吃你。”于是母子都得以保全。
建武初年，平狄将军庞萌在彭城造反，进攻击败郡守孙萌。刘平这时担任郡吏，顶着刀刃趴伏在孙萌身上，身中七处创伤，情况危急不知道怎么去做，就号哭请求说：“希望杀掉我代替府君！”贼兵这才停下，互相说道：“这是一名义士，不要杀他了。”于是离开。
孙萌伤重快要断气了，不久醒来，张嘴要水喝。刘平从自己伤口处取血让孙萌饮下。以后几天孙萌还是死掉了，刘平包扎好自己的伤口，扶送孙萌的灵柩返回县中安葬。
刘平后来被举荐为孝廉，封为济阴郡丞，太守刘育对他非常器重，任命他担任郡中要职，并上书推荐刘平。刘平这时因父亲去世辞掉官吏。服丧期满后，封为全椒县长。他施政有恩惠，百姓十分感激，有的增长资财或者减免赋税，有的减少当年的劳役。刺使、太守巡视各部，他的县中没有在押的囚犯，人们都各得其所，巡视的没有什么可问，只是颁布诏书后离开。刘平后来因病免职。
汉明帝初期，尚书仆射钟离意上书推荐刘平和琅邪人王望、东莱人王扶说：“臣私下里看到琅邪人王望、楚国人刘旷（平）、东莱人刘扶，他们都七十岁了，但性情恬淡，所居住的地方，城镇都受到教化，他们修身行义，应当在朝廷安排个位次。臣确实不值得识人，只是私下仰慕推荐士人进贤的大义。”
书信奏报后，汉明帝诏令征召刘平等人，特别赏赐置办行装钱。他们到了后都被封为议郎，多次受到召见。刘平再次升任侍中，61年，刘平被封为宗正，他多次推荐通达名士承宫、郇恁等人。刘平在位八年，因年老生病上书请求退休，在家中去世。
王望字慈卿，他在会稽客授学生，从议郎升任为青州刺史，非常有威名，这时，州郡遭受旱灾，百姓贫穷饥荒。王望巡视各部时，在路上看到饥民，裸体走，以草为食，共计五百多人，王望十分怜悯，就立即作出决定，打开当地的仓库，拿出布匹和粮食，赈济灾民，为他们制作衣服。
事情办完后王望上奏，皇帝认为王望不事先上表章请求，把王望的表章展示给百官，讨论确定其罪行。这时的公卿大臣都认为王望擅自作主，违法法律。只有钟离意说道：“当年华元、子反是楚、宋的良臣，他们没有按照君主的命令，擅自平定两国，按照《春秋》中的大义，认为这是美谈。现在王望怀义忘罪，当仁不让，如果把其绳之以法，忽视其具体情况，就会背离圣朝爱人育民的宗旨。”皇帝欣赏其闹意见，赦免王望不治罪。
王扶字子元，东郡掖县人，他年少时修行节行，客居琅邪不其县，所居住的地方都进行教化其仁德。国相张宗谒请他为官，他拒绝前往。张宗想要强迫他去，他拄着拐杖返回家乡。张宗又接连请他，他都装病不起。太傅邓禹接连征辟，他也不到。后来终于封为议郎，在受召见时，他默默无语像是很不善言谈，但生性正直，只是不想掺合朝廷是非，当世称赞他为高人。永平年间，临邑侯刘复写成《汉德颂》，盛赞王扶是当世名臣。
孝与义
黄其军
作于2022年12月8日（古历壬寅年十一月十六）
文中照片来源于网络，对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
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