一种并不狂妄的说词

《一种并不狂妄的说词》----文作者：李率 己亥年 三月初六

人需不需要信仰。我认为，这个问题，应该说是，叫做：因人而异的。因为，所谓的‘信仰’，他大多数时候，并非，是一种，叫做：直接的手段；很多时候，所谓的‘信仰’，都被认为，被称为，是一种‘辅助’（手段），一种，所谓的：‘助力’……他并不是，你个人，通过社会生活，与实践之过程当中，所获益的主要之力量，之方面军，不是的。所谓‘信仰’，好像似一名“外援”，只是一种，你似有似無，但，大多数时间里，都无法凭靠的，一名‘场外选手’，或者说，是一种，直白点儿的话，就叫：你以为‘精神上的鼓励’罢，道理，是一样的。

而，像这种，没有办法的办法，我们一般称为，叫做：‘祷’。向谁祷；向‘神’祷……这就是在“求人”，我们说，求人不如求己，不是。

所以说，大多数的时候，我们一些，自己有本事的人，都不去‘求神’；我们不是说，‘求神’，是“错的”，我没有那么说，也不会那么做，和去说。我只是说，在一般的时候，我们更愿意相信，和凭借自己的实力，既：‘学’，与‘修道’。而，不是说，罢自己能力的提高，境界，与修养的攀升，借力于，‘神’的提拔，与栽培……等等，不是的。或者，换句话，我们可矣说，‘当我们自己有能力成为神的时候，我们，常常忽视了向谁祷告’。也可矣说，‘修道’的人，更愿意，去相信自己，而，不想在平日里，罢时间，花在麻烦‘别的神’的身上。所以，对于有些人来说，这种‘外援’，他们都选择：敬而远之的。道理，是一样的。

为甚么‘敬而远之’，因为，人有人的事儿去干，人有人的修行，有人的‘道’等等，是一样。人为甚么‘练武’，因为，想提高自己的武功，想变的更强，想提升自己的境界，等等，等等。人为甚么‘赚钱’，因为，想过的更好，想让周围的人，都过上好生活，想更幸福……那人，为甚么‘写文章’，我写文章，就像是，有些人，选择‘练武’，起早贪黑，艰苦卓绝，等等罢，以及，有些人拼命的‘赚钱’，甚至，喝酒陪笑，逢场作戏……等等，是一样的。

我们之所以，这么去做，既：‘练武’，‘赚钱’，以及，我的‘写作’，是因为，我们自己，在这样做的过程中，得到了‘确实的好处’，你很难想象，说，一个人，若果没有任何好处，而去干一件事情，那么拼命，那么卖力……你很难想象，这样人，他们的动机，都是甚么。所以，你若是不相信，‘写作’能够带给你的好处，那是因为，‘写作’（这件事儿），他并不是适合于你；但是，不代表说，写作这件事儿，他并不适合别人。每个人，他所‘擅长’的事情，都各不相同，但是你要知道，也请你相信，若果说，一个人，他坚持的，去做一件，他所自认为，是‘擅长’的事情，之话，那么这件事儿，大体上来说，是对他有所‘收获’，和‘增益’的。你可矣，不相信这件事儿（既，带给他们的“增益”，与“收获”），你可矣说，“啊，写作，不就是写字儿嘛。我也会写……”，“那（既，写作）有甚么用”……等等，你可矣这么说，既：写作無用，你也可矣，不相信，写作能够带来甚么“用处”，等等罢，道理，是一样；但是，我希望，你能够信服，这个‘逻辑’，既：‘如果一个人，没有得到实际的好处，那么，他为何每天，都会去做这件事……’，如果，你明白了这个‘逻辑’，你就会发现，其实人，是最现实的生物，既：我们所做的一切，都是出自于，我们的，叫做：是‘个人利益’。是个人利益，驱使了，人们去‘练武’，‘赚钱’，和‘写作’，但是，所谓的利益，未必，就是金钱方面的，既：物质方面的‘利益’，也可矣是，叫做：精神方面的利益，道理，是一样的。

我写作，某种意义上讲，我说实话，既：我写作，我是可矣得到‘精神方面’的利益的，这点，我曾经，多次在我的文章中，所提到过。所以，我写作，就像是，有人早起‘练功’，是一样的，只不过说，我不用早起，而，‘练功’可能有“限制”，但写作的“限制”，完全，可能，是没有‘练功’，那么严苛的。故，我一般，没有甚么‘信仰’，我的信仰，可能就是‘看书’。学，‘学’，是我的信仰罢；道理，是一样。

1.

当，你罢做人的‘好处’，牢牢的，基本牢牢地，掌握在自己手中，自己手里的时候，你还会，跑好几里路，排队等候的，去跪一个‘神仙’，吗？我这么说，并没有，是对于‘神仙’，所贬低，与不尊重的意思，神仙应该知道，我没有的。

我只是说，当，你足够清澈，足够透亮，光洁的时候，既，你足够‘明了’，之时候罢，你和‘神’的“差异”，实际上来讲，是在不断‘缩小’的。我这么说，并不是浮夸，不知天高、地厚的，虚妄的‘自不量力’，不是的，‘练武’的，练‘外功’的，我们不知道，‘赚钱’的，那快乐，我们，也（看的）比较淡……

但，对于，我们练‘内功’的人，人们来说，之话，随着‘写作境界’的提高，随着‘思想内容’的丰实，与多样性结合后的具体化，之话，简称，思想境界，与品德修养的提高，在你真的提高之后，你会渐渐发现，你也能成为“神”。一样。----文 李率 己亥年 三月初六