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如果我别无所长，最起码，我还有感觉无穷无尽的新奇事物的自由。
今天的人类社会进步，一切现实的文明，极可能在遥远的古代就已存在。正因为这样，当我带着这种感觉进入思考，我对一切人，对一切事，对一切处于幼儿期的人类，对生活如梦游般的人们，体验到一片巨大无边的恻隐。
当我们放下一切成见，甚至是佛陀，一种无法确定结论而且远虑阙如的纯粹博爱精神会席卷而来，使我困于恻隐，如同站在诸神之宇俯瞰众生。以一种仅仅对于意识性活物的同情，我关注每一个人。可怜的人，可怜的人类。这里正在进行的一切到底是什么？
知者，智也。人有惑，故问之，思之，解之。惑已生，审问之，问惑之根本；继审问，慎思之，思惑之因由；慎思毕，善...
“ 豁”然开朗 世人皆有惑，孰能无惑，惑而不解，其为惑也，惑而解之，其为朗也！...
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。恻隐、羞恶、辞让、是非，简称为四端...
孟子曰：“恻隐之心，仁之端也；恻隐之心，人皆有之”。仁爱的种子，如春天的播种，持续的用恻隐之心去浇水、施肥、光照等...
仁者，人之所亲 原文 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 释义 有仁爱的人，有慈惠恻隐之心，能成就他人，...
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 有仁爱的人，有慈惠恻隐之心，能成就他人，成人之美。 道德仁义礼在家庭...
徐克拍《梁祝》会是什么样？看完后，感觉这部电影真的很“徐克”，漂亮的光影、先锋的意识外加插科打诨的幽默，像《青蛇》...
韩愈语曰：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。故取无惑，意在从师 矣。
“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也；...
仁者，人之所亲， 有慈惠恻隐之心， 以遂其生成！
本文标题：恻隐之惑
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