在凡尔赛宫我们聆听清华高材生崔老师讲解,感觉没听够;有幸的是第二天在卢浮宫再次听他讲解,我们旅行团的人高兴坏了。
崔老师 幽默的崔老师两天聆听崔老师讲解的凡尔赛宫和卢浮宫,给我留下非常难忘的回忆,此文主要记下他讲解的《断臂的维纳斯》。
《米洛斯的维纳斯》(又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《断臂的维纳斯》)是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑。
聆听崔老师讲维纳斯雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆形面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。
她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成一个十分和谐而优美的螺旋形上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的艺术魅力。
聆听崔老师讲维纳斯雕塑头部与身躯均完整,但左臂从肩下已失,右膀只剩下半截上臂。雕像的上半身为裸体,下半身围着宽松的裹裙,左腿微微提起,重心落在右腿上,头部和上身略向右侧,而面部则转向左前方,全身形成自然的“s”形曲线。
维纳斯是罗马神话中的爱与美女神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄特。
传说她在大海的泡沫中延生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。
宙斯在遭其拒绝后,遂将她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下了小爱神厄洛斯。
后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。
根据神话,阿历山德罗斯于公元前150年左右完成了《米洛斯的维纳斯》。
雕像没有追求纤小细腻,而是采用了简洁的艺术处理手法,体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。
整尊雕像无论从任何角度欣赏,都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的“感官美”,而是一种古典主义的理想美,充满了无限的诗意。
作品中,女神的面部具有希腊妇女的典型特征。这正说明希腊人是按照他们自己的形象来创造神的。
女神那安详自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇,给人以矜持而富有智慧的感觉,毫无纤巧柔弱、顾影自怜的造作神态。她使人们了解到两千多年前希腊人的审美观,即力求外在美和精神美的统一。
她那丰腴饱满的躯体和端正大方的容貌,体现着青春、健美和充沛的生命力,体现着内在的教养和美德。这一切取决于雕刻家浑厚朴实而不追求纤巧细腻的艺术手法。
作品中,女神的腿被富有表现力的衣帮所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更村托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,像座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。
人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是,她的双臂虽然已经残断,但那雕刻得棚栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感。
女神像的左右手虽已失落,但头部和身躯保持完好。她形象优美,散发着温柔、幽雅的迷人气息,但面部表情有点冷漠。女神像上身部分以裸体表现,下身裹着衣裙,神态优美、健康、活泼有力。
聆听崔老师讲维纳斯在雕刻艺术上,它显得风格独特新颖,一般认为它融合了希腊派各派之长,达到了古希腊艺术至高的境界。
从女神像的面部表情和半身裸体的姿态,可以使观看者感受到公元前4世纪后期的社会气息;从女神身躯的简练、概括的曲线中,可以看到古典时期那种神圣庄严的特点;从衣裙的处理还可以看到希腊化时代自然人间的痕迹。
米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说,她是一个美的典型。无论是她的秀颜,还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线,或是她的脊背,不管你欣赏哪儿,无处不洋溢着匀称的魅力,使人百看不厌。
聆听崔老师讲维纳斯而且,和这些部分相比较,人们会突然觉察到,那失去了的双臂,正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。
换言之,米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。
清华建筑专业毕业的高材生,当讲解员一点儿都不逊色!书是没有白读的,口才非常棒!
当然我们的代价也是非常大的,一个小时付他1800欧元,相当于人民币13500元,每人843.75元!
但我觉得值!漂洋过海来到巴黎,能听到这么精彩的讲解,值!
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