读过私塾的大舅

      一辈子就生活在自己的“四书五经”里，与“之乎者也”为伴的大舅，也是我心里感到有些“五味杂陈”的滋味的大舅。

      听母亲说过，大舅是她们那个房头里的长子长孙，我外公是个典型重男轻女的人，那时家里若有男丁更何况又是长子长孙，那可是了不得的事呀，不仅仅是可以传宗接代，将来很有可能光耀门楣，光宗耀祖呀！大舅自然就是众星捧月的掌上明珠，这是一定的。虽然家族并不好过更不富裕，但必须培养一个读书人在那个“唯孔是尊”的年代，孔圣人都说过“万般皆下品惟有读书高”的圣言，自然会集家族的力量供大舅读书的。大舅读了六年的私塾，对 “五经四书”等传统经典可谓是滚瓜烂熟、倒背如流，在老家算得上是一个“学富五车”“满腹经纶”的读书人了。

      对大舅最初的印象大概是在我三四岁的那个时候。那年冬天，大舅来我家做客，因为我那时毕竟只有三四岁，属于那种天真无邪、对一切能见到的事物充满着极强的好奇心。自然对家里来的陌生人产生好奇是一定的，更何况这个母亲让我称其为大舅的人的发型“与众不同”（是我那时有限见到的发型）：头上看不到一根头发，发根极短近乎没有，简直就是光光的。母亲说，那是的我还是很调皮的。大舅在堂屋里的地火炉子旁边取暖，你就在他身边晃来晃去的，过来是摸一下大舅的头，过去又摸一下大舅的头，你大舅都烦死了，你却乐得不行了，不是你父亲要打你，你还不会收手……

      当然，我大舅自然有对付我的办法，他对我说，你只要听话，我谈文你听。“谈文”是本地以前的方言，就是讲故事。听到大舅要谈文的话，我很快就乖乖滴搬个小凳子坐在了他的旁边等着。

        大舅不愧是读老书的人，他讲的故事传说还真的很多：孔融让梨、铁杵成针、黄香温席、精卫填海等等；最让我记忆犹新的是“围腰”的故事：说的是古时的妇女特别聪明，先生（指的是教书的人）出难题都能够化解，诸如什么“九样的菜，六样的饭”、先生认为稀饭清汤寡水的且烫了，主妇对曰：“一吹三条浪、一喝九条沟，先生慢慢等，粥冷自然稠。”等等；后来是一个什么神仙给了一条围腰那妇女系着了后，就有了一种说法是什么“女人一天三糊”等等。当然这只是传说而已，应该不是真的，也不是真有什么神仙的吧……

      后来我渐渐长大了，只要大舅来我们家或者我们回乡省亲，大舅给我讲的最多的还是一些国学的经典，常常说的最多的是“五经四书”、“唐诗三百首”等等。他还说过“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”之类的话语，这些自然是对我起到了一些潜移默化的作用。

      再后来农村的相对条件好了很多，对传统文化的传承有了要求。我大舅是乡里远近闻名的“秀才”，是那一块少有的几个读老书的人，而且他的毛笔字写得也是杠杠的。所以，乡里乡亲若是哪家接媳妇或嫁女，基本上都要请我大舅去写对联；特别是嫁女时要出上联或是下联来考新女婿等等，那段时间可把大舅给忙活的。那时候是他最得意的时候，读的私塾的书终于派上用场了。

      最让我佩服我大舅的还是那一年我在书店里购买了一本《幼学琼林》的影印版的书后不久，大舅又来我们家小住了。有一天我下班回家时，刚好看到大舅正在拿着我买的那本《幼学琼林》在看，手里还拿着一支笔在书上画着什么的，我问他，干嘛要在书上做记号呢？他只是笑了一笑，让我过后自己去看。说实话，当时我的心里其实是有点不太乐意的。多年以后，我又买了一本《幼学琼林》、《增广贤文》、《笠翁对韵》等方面合集的正规出版物后，回想起了大舅曾经说过的话，把两本书中的《幼学琼林》一对比，发现大舅那时帮我改的书上的字，甚至是标点符号与现在这本正规出版物竟然一模一样的。这不得不让我佩服大舅了，其实那时大舅帮助圈改时，已经是年过六旬的老人了，记忆力还那么惊人。

      大舅一辈子就是这样平平淡淡的孑身一人，一辈子波澜不惊，始终是生活在自己的世界里，不或少与人争执。听母亲说过，大舅曾经也有过一次短暂的婚姻，因为性格原因分开了就一直一个人过了。大舅也曾经在学校里教过书，也在书店里干过，但不知何种原因，最终还是回家当了一辈子的农民。按母亲的话说是冤枉让大舅读了那么多书，结果也没有派上大的用场，实在可惜。

      那天，我无意翻到大舅送给我的一套已经发黄了的线装书《礼记》，有睹物思人的感触。对于大舅的一辈子，我还是如前面所说的一样有“五味杂陈”的滋味呀！