金庸在《倚天屠龙记》的“后记”里说：“周芷若和赵敏都有政治才能，因此这两个姑娘虽然美丽，却不可爱。我自己心中，最爱小昭。”
1.
赵敏的政治才能比较明确，她是大元兵马元帅汝阳王之女，是蒙古郡主。她聪慧绝伦，具有雄才大略，曾期许创出一番大事业。得父亲所许，赵敏立志领袖天下武林，笼络众豪杰为大元效力。她手下一度有苦头陀、鹿杖客、鹤笔翁、刚相、阿大、阿二、阿三、神箭八雄等众好手。明教众人曾在绿柳山庄被她玩弄于手掌，六大门派好手更是被她一网成擒……
但就是这样一个“妖女”，却对张无忌一往情深，从此背叛“政治”，选择了爱情。她不惜与父兄决裂、放弃荣华富贵、背弃家国民族，跟随张无忌而去，之后便一直陪伴在他身边。
2.
周芷若的“政治才能”又表现在哪里？
灭绝师太临终之所以选定周芷若继任峨嵋派掌门，除了觉得她武学悟性高这一原因，定也看中了她其他才干，譬如领导才能。关于周芷若的领导才能，有不少细节可予证明。
师姐丁敏君对周芷若成为新掌门心有不服，言辞间多有羞辱。但当金花婆婆和蛛儿对丁敏君出手凌辱时，周芷若却挺身而出。金花婆婆笑道：“这姓丁的女子牙尖齿利，口口声声的不服你做掌门，你还来代她出头么？”周芷若道：“本派门户之事，不与外人相干。小女子既受先师遗命，虽然本领低微，却也不容外人辱及本派门人。”
由这一作风可知，周芷若确实有政治才能，让峨嵋派众人臣服自己只是个时间早晚的问题。果然，在速成《九阴真经》武功并亮相少林寺英雄大会时，周芷若已是个气度不凡、指挥若定的峨嵋掌门。看其出场时的气派、门人一见张无忌所表现出的“个个柳眉倒竖，满脸怒色”可知，周芷若对峨嵋派的掌控，已不比其师灭绝师太差。
3.
我的感觉，金庸说赵敏和周芷若有“政治才能”，并非仅指她们有政治方面的才干，还在说她们有政治上的所图。
赵敏在政治上的所图，前面已经说过，她囚禁六大门派好手，目的就是要他们为己所用，为蒙古效力。那周芷若呢？她在政治上有何所图？
看下面一个细节。
张无忌、周芷若、彭莹玉、韩林儿曾一起在大都观看“皇上大游皇城”。当时，他们还在客栈，突然听到街上热闹起来，周芷若到了门口，道：“咱们也瞧瞧去。”待整个队伍看完，又听百姓嚷着去看皇后娘娘、公主娘娘，周芷若又道：“咱们也去瞧瞧。”
如果说，这两次主动要去看皇帝、皇后，是女孩喜欢热闹，那周芷若此后的表现，可就没这么简单了。
皇上皇亲所在的七座彩楼中，有一座是汝阳王一家的，贵为郡主的赵敏自然在其间一一只见“一个少女身穿貂裘，颈垂珠链，巧笑嫣然，美目流盼，正是赵敏。”书中接着说：“周芷若向赵敏凝望半晌，叹了口气，道：回去罢！”
周芷若的“凝望半晌”和“叹了口气”是为何？结合后面的描写，我们知道，她是心羡赵敏的富贵荣光。
此后，张无忌一行说起适才是否该趁游街偷袭皇上一事，周芷若对张无忌叹道：“彭大师这话当真半点不错，你怎能轻身冒险？要知待得咱们大事一成，坐在这彩楼龙椅之中的，便是你张教主了。”彭莹玉、韩林儿也均这般说。
张无忌却急道：“不可，不可！我若有非分之想，教我天诛地灭，不得好死。”“周芷若听他说得决绝，脸色微变，眼望窗外，不再言语了。”
看周芷若的表现，她明显是为张无忌的无意政权而遗憾一一不光是为他遗憾，更是为自己遗憾。
4.
此后不久，张无忌带周芷若南下，接近濠州时，惊动了明教军众。
“韩山童率领朱元璋、徐达、常遇春、邓愈、汤和等大将迎出三十里外。……锣鼓喧天，兵甲耀眼，拥入濠州城中。”此时的周芷若“骑在马上，跟随在张无忌之后，左顾右盼，觉得这番风光虽不及大都皇帝皇后游皇城的华丽辉煌，却也颇足快慰平生。”
周芷若拿此次濠州大迎与前番皇后大游相比，可见她多么在乎这些繁华，多么期盼实现其政治抱负：张无忌当了皇上，而自己便是富贵、威风的皇后娘娘。
谁料，濠州大迎的风光刚过，周芷若就遭遇绝大打击：婚礼上，张无忌舍下新娘周芷若，随赵敏而去！张无忌此举确实对周芷若伤害太大了。这一伤害，不光让周芷若觉得羞辱，更让她觉得马上到手的教主夫人、皇后娘娘的美梦破灭了！
至此，我们该当明白周芷若在张无忌逃婚后，为何会有那么大的反应：婚礼现场，她对赵敏施以阴毒的九阴白骨爪；在此后的少林寺英雄大会上，她不惜再损名声，当众假称已与宋青书成婚。
5.
当然，周芷若是爱着张无忌的，这不容否定。她一直念念不忘张无忌，所谓与宋青书成婚，其实是假的。
甚至，我们也不能说周芷若有教主夫人、皇后娘娘的美梦就不对，就贬低她。谁说追求政治、追求富贵，就一定是错的？
不过，从周芷若对政治、对富贵的追求看，她与张无忌是不适合在一起的。原因很简单，以张无忌的淡泊名利的个性，他没法满足周芷若的所求。即使周芷若为了爱情将那些想法遏抑住，但人的本性是很难改变的，不定哪时，她对政治、对富贵的渴求又会冒溢而出。也就是说，在对人生大处的选择上，她与张无忌是不一致的。
我想，倒是经过了繁华、甘愿舍弃过往的赵敏，可以陪伴张无忌平淡过一生。
（作者：飞帘）
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