过不过圣诞节与我无关，今日要数数各类二毛子们

过不过圣诞节与我无关，今日要数数各类二毛子们

（十三姨都不算二毛子的话，那就没人算了）

义和团把洋人称“大毛子”或“老毛子”，信洋教者称“二毛子”。“大毛子”们是必须“杀无赦”的，但因为搞不定“大毛子”们，义和团就到处搜杀“二毛子”。据说，义和团曾经排过一个序列，除了“二毛子”之外，其他通洋学、洋语及用洋货者,被称为“三毛子”、“四毛子”以至“十毛子”等。

不过翻遍了能翻的资料，在我能力范围内，并没有找到这份关于“十毛子”的准确记载。随着进一步翻书发现，也许我把义和团想得有点好了，以为他们会先制定一套标准，再照着标准来给人定罪。根本不是那回事，他们是看谁不爽，就给他顶“二毛子”的帽子戴戴。这种场景，年纪大一些的中国人，想来非常熟悉的吧？

那么，究竟哪些人被当成了二毛子了呢？

以下我们根据亲历这场动乱的北京居民仲芳氏的日记。这位仲芳氏是位传统旧式书生，读四书五经的，祖上几代跟洋务都不沾边，家住在东便门附近。他曾问过义和团：“你们为国除害，固然是义举，但如果洋人来报复怎么办？”团民回答说：“不妨，洋人必然坐船从海路来。只要我们大师兄做法，朝海上那么一指，他们的船就会动弹不得，自焚而亡。若从旱路来，只需避开他们的枪炮，然后团民一涌而上，必然束手就擒。”听得仲芳氏直摇头，暗自叹息：“如此诞妄之谈，直如梦语，足见乱惑愚人，恐非正道也。”

那么，然我们顺着仲芳氏的日记，来看看究竟都有哪些“二毛子”吧，待我徐徐为诸君整理来：

第一，信洋教的，这个自然不必说。

凡在奉教之人，团民呼之为 “二毛子”。哄言在教之人，头顶皮内暗有十字，团民一望而知，视如杀父深仇，众团民枪刀并下，即时杀毙，尸骸掷露道旁，无人敢为掩埋，竟为猪犬所食，惨不可言。

第二，义和团成群结队一路烧高香，不买香跟着烧的。

第三，烧高香队伍路过时，“亵渎神路”的。因为当时北京城没有下水道，居民都在街上泼脏水。如果泼水时不凑巧，赶上烧高香队伍路过，那么该着了“亵渎神路”。

夜间团民手执点著高香，百十成群在各胡同喊嚷，家家须向东南方烧香，街上不许泼倒脏水，渎亵神路。

第四，义和团挨家挨户搜砸洋货、洋物时，敢于私藏不交的。

又哄传各家不准存留外国洋货，无论巨细，一概砸抛；如有违抗存留，一经搜出，将房烧毁，将人杀毙，与二毛子一样治罪。

第五，私藏避祸教民的。如果被勇营或者义和团怀疑家中藏有“二毛子”，那么就先将主人杀害，再搜杀藏匿者。著名“大刀王五”便死于此。王五在义合拳刚起的时候，曾受天津义合拳大师兄邀请，去当民团教习。不明就里的江湖人士王五到了天津不久，很快嗅到风头不对，逃回北京来。一是因为自己曾经是谭嗣同的保镖（维新派在义和团眼里和“大毛子”一样可恶），自身难保；二是他自己也不支持义合拳乱来。王五本来准备收拾行李向西北逃难，无奈很多朋友跑到他的镖局来避难，这些人中有不少是教民。因为王五是回民，镖局地处回民区，义和团一直忌惮回民的剽悍民风，不敢在回民区太过于乱来。王五的镖局很快被官军包围，由于记载缺失，我们只知道他在当天死于镖局中。

有因奉教二毛子躲避进院，营勇团民追入院中，玉石俱焚者；有因二毛子进院，先将良民杀害，欲图藏匿者。

第六，和团民或者军官昔日有私人恩怨的。

京中各坛团民借端生事，搅扰不堪。凡夙昔略有微嫌，即误指为 “二毛子”，或一人，或全家，必搜寻砍毙。

第七，入夜以后家门口不挂义和团红灯笼的。

义和团坛内传出，令街巷 铺户住户，每晚门前各点红灯笼一盏，违者即按“二毛子”治罪。

第八，家中有财物或者妇女被看上的。

诸如诬良为匪， 指民为 “二毛子”，搜抢财物，奸掳妇女，强买强卖，霸占民

房，焚烧铺户，种种残虐，不堪枚举。

第九，烧香不灵的。义和团会把人随便抓来，用烧香来判断，纸灰三次没有飞扬起来的，就是二毛子。

近日更有善取者，或在路遇，或自家中，将良民指为 “二毛子”揪扭至坛上，强令烧香焚表，如纸灰飞扬或可幸免。倘连焚三次，纸灰不起，即诬为教民，不容哀诉。登时枪刀并下，众刃交加，杀毙后弃尸于野，因是负屈误死者不可胜计。

这份《庚子记事》，因为是民间日记，还有很多是作者所看不到的。比如义和团四名大师兄，还曾深夜入宫觐见老佛爷，声称自己不为加官进爵，赏赐而来。但求除“一龙二虎三百羊”。这“一龙”，是指光绪皇帝，光绪皇帝曾经下诏变西法，被义和团认为是“洋教教主”。“二虎”则是李鸿章和庆亲王奕劻，李鸿章时任两广总督，发起“东南互保”，联合长江以南各省拒绝助拳参战；奕劻则是满洲皇族中最坚定的洋务派，同时也是慈禧红人载漪在宗室内的最大政敌。“三百羊”，则泛指一众洋务官员。

这厮们“体察上意”，政治敏感度之高令人拍案叫绝。当时老佛爷曾想废掉光绪皇帝，立载漪之子，十五岁的“大阿哥”溥僎登基。因为老佛爷需要一个未成年的皇帝便于控制。

好了，二毛子们数完了，不知各位看官有何感想？再分享两则有趣的故事：

义和团杀老百姓虽然厉害，但真正遇上阵仗就歇菜了，在进攻西什库教堂时，他们久攻不下，认为教堂内有“人皮阵”，能“辟除枪炮”，需用狗血破之。于是四处“杀黑狗取血，以喷筒遥射之”。

稍有年岁的人，应该记得初代抗日神剧《平原游击队》。据仲芳氏记载：有一夜几个洋人带着“二毛子”七、八十人，朝一伙团民和一伙清军，各自放枪。随即就从这位仲芳氏家附近溜号了。引得清军和民团在黑夜里相互开火，各自死伤数人。象不象《平原游击队》里头鬼子和伪军之间被李向阳挑逗得自相残杀的镜头？

（带路党为联军搭梯子）

后来洋兵进城了，老百姓成了“带路党”，几十万义和团“一夜一日之间，踪影全无”，他们在逃走前后，还不忘脱下行头，扮成土匪，明火执仗四处抢劫。