湖光好，千岛嵌珠玑。动荡微波迎晓日，巍峨高阁沐斜晖。
千岛湖是一个美丽的湖、湖水清澈荡漾、即有太湖的烟波浩渺、又有西湖的乖巧灵韵，它不仅有大海的壮，更有湖泊的俊秀，更有绿色的水袖。山峦高低错落、立体有致，湖面宁静安详并伸向远方，还有那一条黄丝带渲染在岛屿和湖面的交界上！
千岛湖上的邮轮
人间三月芳菲时，正是踏青好时节。3月下旬，公司计划在千岛湖做一个全国性会议，我有幸被选为筹备组的组长，开始有计划、有预谋、有预算、有团队的千岛湖之旅。
清晨，天灰蒙蒙，下着大雨，我们一行4人开着GL8前往千岛湖。
临近湖面的润和建国度假酒店
一半山色一半湖，在杭州至千岛湖的群岛青黛间一路疾驰，这道路两边的景色就已经让人陶醉，沿途的风景在连绵的山脉与众多的隧道之间不断切换。不由得对此次会议中心的千岛湖润和建国度假酒店更多几分期许。
千岛之湖
这里曾经山峦叠嶂，千峰连绵，因为一座水电站的建成，一夜之间碧波覆盖，千山从此不再，成了千岛盘踞的万顷水域。
今时，人们眼前的千岛湖群山叠翠，湖水澄清。诗意山水如画，每一个熟谙水墨江南的人都不会对此感到陌生，分明是中国水墨山水画的再现。穿梭徒步，驾车驰骋，或是划艇，山水间，宛若游走画间。
在湖光山色中穿行了近三个钟头，终于开到了路的尽头，千岛湖润和建国度假酒店就立在湖边，这里拥有可将千岛湖的碧水青山尽收眼底的绝佳视野。
吸人眼球的千岛第一牌坊
身在风景如画的湖边，酒店的大门便是一景。进门后映入眼帘的便是众多鱼形的吊灯，早晨或傍晚能拍的更美，透过大唐，大堂后面的玻璃幕墙，可以看到远处青山如黛，近处的湖面波光如影。
千岛湖位于浙江省淳安县境内，是1959年我国建造的第一座自行设计、自制设备的大型水力发电站——新安江水力发电站而拦坝蓄水形成的人工湖，因湖中拥有形态各异的大小岛屿1078座而得名。
千岛湖水在中国大江大湖中位居优质水之首。国家一级水体，不经任何处理即达饮用水标准，赞誉为"天下第一秀水"。
第二牌坊
古生界前，千岛湖地区地处古海洋中。中生界印支造山运动晚期才逐渐隆起，为全区域的地貌轮廓奠定了基础。经燕山运动和喜马拉雅造山运动后，受长期外力侵蚀作用和差异性的升隆运动，经火山喷发、岩浆侵入、断裂活动及外营力的风化、剥蚀、夷平，形成该区域以低山丘陵为主的地貌。
景区入门的高格雕像
会后的第2天，我们包了一艘两层的游轮，计划去千岛湖的中心景区梅峰岛，来过千岛湖的游客都知道“不上梅峰观岛，不识千岛湖真面目”，梅峰是千岛湖海泼最高的岛屿。
最高的岛~梅峰岛上眺望千岛湖湖
经过五十分钟湖面航行，我与公司同一行六人，没坐缆车，拾级大约登了30分钟左右，来到了梅峰观景平台，三百多座大大小小的岛屿尽收眼底，只见群岛星罗棋布、港叉纵横交错，一览众山小的感觉油然而生。
千岛湖湖区四周群山叠翠，绵延起伏，森林繁茂，动植物资源十分丰富，共有植物1786种，动物昆虫2000余种，湖中岛屿森林覆盖率达82.5%，森林和大面积水域，形成千岛湖的小气候，年平均气温为17℃，湖水温14℃。有"鱼跃千岛湖"、"水下金字塔"等奇特景观。
渔乐岛上
千岛湖湖形呈树枝型，湖泊面积567.40 平方千米，湖中大小岛千余个;库坝高108米。千岛湖分东南湖区、中心湖区、西北湖区、西南湖区、东北湖区、和赋溪石林六个游区。
梅峰岛上大茶壶
千帆过尽皆不是，斜辉脉脉水悠悠！
千岛湖之所以能在众多的湖泊中脱颖而出闻名天下，在于她别具一格的景色，这种景色应该是大部分苍茫却单调的天然湖泊所不具备的。千岛勾勒出了多姿多彩的线条依然能感受到她低头的幽蓝，抬头的苍翠。大大小小的岛在湖面上若隐若现，幽幽的湖水，雾蒙蒙的缥缈之感，纳青山秀水，收四周烂漫，千娇百媚。
龙山岛上合影
阳光下，我站在甲板上，向远眺望，远处是连绵不绝的山，有层次的很，离我们越远的山颜色越淡，不知是不是衬着蓝天的缘故，有点呈淡蓝色，又泛着些天际的白，总之颜色极淡，像是缥缈于万里之外的仙山，影影绰绰，又像是身着及地素色长裙戴着乳白面纱的舞女，一抬眸，一挥袖间，眸里不是寻常舞女般的万般风情，而是远，触不到的远，空灵，像清晨森中的第一声鸟鸣，荆棘丛间弥漫的雾一片。
我们包的双层游轮
一旦见了那眸子，世间万物皆黯淡，唯那眸里一点光，你会不自觉去追随，去想，去沉醉。稍微再近点的山颜色稍深，也就褪了点仙气，染了凡尘味儿。但最令我难忘的，不是它们的颜色，形态，而是那绵延。那一行行的山缀在天水交界处，不见首尾，怕不是东属青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒，西属少昊与水神共工，若从东向西看，这巍巍群山绵延三千里而不曾断绝，好似腾龙卧在这片净土之上，下一秒就要腾云直冲九霄云外，俯瞰时，则浩荡之气存于胸膛，一片辽阔，叫人看得酣畅淋漓，好不痛快！
夕阳西下的千岛湖
西子三千个，群山已失高； 峰峦成岛屿，平地卷波涛。
游艇有时会经过一些屿，屿上有些绿树，下面没有植被覆盖的地方是橘黄色的土，但是这橘黄色并不鲜艳就是，到有点像奶酪味威化饼干的颜色。说来也怪，这土的颜色与我们这儿完全不一样，有种热带岛屿之感。泥土被湖水冲刷，于是岛旁边一小圈的湖水的颜色便是橘红色，或许是密度不同，这橘红色与绿色并没有融合在一起，却也没有那种完全泾渭分明的感觉，别人都说红绿配俗气，可能是因为这两种颜色都不是过分鲜艳，所以看在眼里，不突兀，到是像鸡尾酒一样，装在精致的高脚杯里，从透明的杯壁里生出一份相容的美感。
海公祠
悠悠古镇沉湖底，软软西施动帝骄。
海瑞廉明留典故，林泉银竹美声遥。
在渔乐岛用过自助餐，从1号码头游轮大约半小时来到了龙山岛。刚上龙山岛便是一个长长的阶梯，两旁有六个柱子，上雕有浮龙与水波纹，龙雕得栩栩如生，好似盘在柱上似的。而后走几步路是寿字碑，海瑞祠旁边是海瑞在他母亲生辰时亲笔写的寿字碑，这上头的“寿”是一气呵成，仔细看，又像是由“生”“母”“七”“十”组成。
海瑞亲笔，寿字碑
再旁边是海瑞的书法，我是个喜欢书法的俗人，虽不太在行但懂得欣赏，海瑞的书法还是不错的。。再步行十分钟就是海瑞祠了，门修得气派，是人们因其生前清廉节俭而特意如此的吧。一进去便是去思碑，是邵美泽先生题的，去思碑的正后方是海瑞的雕像，一旁有楹联“忧世匡时，刚烈肝胆昭日月；依山傍水，巍峨祠宇壮湖天”，既概括了海瑞在淳安的四年里为人民做出的贡献，又包含着人们对海瑞的赞美和凭吊。相对于现在的贪官污吏与达官贵族，海瑞祠的存在是不是多少有点讽刺意义！
纵观历史，我们来回顾一下海瑞的一生。
明朝后期相对宽松的政治环境，为海瑞提供了用武之地。
1514年海瑞出生在偏远的海南岛海口市，海瑞资质平平，只考中举人，与进士无缘，这在讲究学历的明朝，无疑是人生短板。然而，这对海瑞来说不是问题，起点低一点可以克服，关键是能进入官场。40岁那年，海瑞获得一个机会，到福建南平当教渝，相当于现在的教育局长，一般来说，教渝这个职位都是进士担任的，但海瑞运气好，竟然当上了。
海瑞祠
海瑞目标远大，立志做一个正直清廉的模范官员。朝廷的御史到南平视察教育工作，两位教师跪地行礼，唯独海瑞站在中间拱手长揖，他又瘦又高，显得突兀傲立，御史尴尬恼怒，海瑞不紧不慢说：“这里是学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼，到您的衙门才行部属礼仪。”御史哑口无言，白白被海瑞占了便宜。海瑞号刚峰，他站立的姿势像峭立的山峰。海瑞，海刚峰，这个名字从此被官场关注。
像海瑞这种处事方式，上司不会赏识，很难在官场吃得开，没有卷起铺盖走人，至少也得边缘化。然而，这一切都没有在海瑞身上发生，他竟然升官了。
海瑞45岁当上淳安县长，他穿布衣喝小米粥，让仆人种蔬菜吃，给人一个朴素的穷县长的形象。海瑞对物质生活要求低，自律甚严，是个好官。哪朝哪代，像海瑞一样清廉刻苦的官员很多，而唯独海瑞这么出名，总觉得有些美化成分。他在每个岗位上，都是出彩的官员。
至今传为美谈的是海瑞为了母亲生日，买了二斤猪肉。总督胡宗宪把它当做新闻在总督府发布。而且，更为有趣的是，此事被载入正史。翻遍二十四史，仅此一例。不知道该佩服海瑞，还是佩服历史学家。现在，有学者研究过，经过复杂计算，得出结论是当时一斤猪肉相当于现在人民币14元，海瑞月工资相当于人民币2000元，所以，买二斤猪肉实在不值得大惊小怪。
岛上的海瑞塑像
我们再来看看海瑞的工作与生活，工作上他廉洁奉公，生活上曾经三妻四妾，在今天的8项规定来看，他是不是也不能算一个清官！
海瑞的家庭生活本来比较简单，他家三代单传，他四岁丧父，由母亲一手养大，她对海瑞的管教十分严格，甚至于苛刻。除了读圣贤书，她不许海瑞和别人家的孩子来往，不允许有任何娱乐活动，长此以往，海瑞慢慢形成了孤僻、固执、偏激的性格。
海瑞有三妻两妾，可以说妻妾成群，按理能组成其乐融融的大家庭。可是，他的家庭生活阴郁又不幸，妻儿大多不得善终。海瑞第一个老婆许氏，和海瑞共同生活了十几年，生有二个女儿，在海瑞三十几岁的时候，把她给休了。休妻的原因很可能是因为许氏没有生个儿子。海瑞第二个老婆潘氏，娶过门还不到一个月，就被海瑞撵出了家门，原因可能是婆媳不和。
海瑞第三个老婆王氏，在海瑞当浙江淳安知县前后，生了二个儿子和一个女儿，大儿子叫中邸，小儿子叫中亮。然而在1566年，两个儿子却相继死去，大的十一岁，小的才九岁，死亡原因不详。三年之后，王氏突然病世，也有人认为是上吊自杀。十分蹊跷的是，过了十一天，海瑞的小妾韩氏也上吊自杀了。
晚年海瑞还纳了一妾邱氏，为海瑞生了一个儿子，但孩子三岁时就夭折了。
当地老百姓送的去思碑
沈德符的《万历野获编》还记载了海瑞逼死五岁小女儿的故事，海瑞女儿肚子饿，男仆人给了她一块饼吃，恰巧海瑞看见了。海瑞不问青红皂白大骂说，一个好女子怎能随便地接受男人的东西呢？你现在只有饿死了，才是证明你还是我海瑞的女儿！小女孩听见父亲这样说，竟然绝食七天，直至死去。
所有这些，正史都不记载，官方过滤了不利于清官形象的所有侧面，为后人树立了千古清官的楷模。千百年来，我们为尊者讳，神化历史人物，为某种目的塑造典型形象，以至于后人看到的是被切割的形象，读到的是被重组的事实，丧失了看待历史人物的基本理性，这是民族的悲哀。说到底，现代社会的人们，需要真实的偶像，而拒绝被塑造的典型。
我们去千岛湖的这一天恰好就是春分，时而细雨蒙蒙，时而春日绵绵，意犹未尽后写下打油诗:
霞光山色涌波涛，千岛风帆挂碧霄。
青山隐隐水迢迢, 春分江南君趁早。
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何崇秋 2019,3,28夜于杭州海创园
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