书里扉页,诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
影片伊始,最有名的“大闹天宫”戏一出,如意金箍棒,锁子黄金甲金,红袍加身,冠翎冲天。天罗地网的兵将无济于事,天上地下来去如无人境。“我自逍遥去,你且奈我何”,可长石独坐傲然看着十万天兵天将,好像是暗示着五百年山中孤独寂寥,英雄桎梏。
五百年后,不是骑着白马的唐僧来揭那一纸佛贴,是趁乱从山妖手中救下小丫头的小和尚江流儿误打误撞,撞碎了一个山洞的封印,撞碎了一只猴子五百年的平静,撞碎了一众山妖将两小儿手到擒来的理所当然。
起承转合,跌宕起伏。最老套的手法,最俘获人心。混沌为抓童男童女于日食之日祭祀以求得长生不老,便将手下山妖化作人形,布局夜店。大圣失去了法力,可小伎俩一眼洞察,不以为意。可惜意料之外山妖竟是人多势众,小丫头被妖王混沌捉走。妖王是“生旦净末丑”里的白面书生相,眼尾斜飞入鬓,身纤体长,穿着飘逸的汉服,唱着楚地的调调。
江流儿哭着求大圣去救人,可是佛印还在,齐天大圣现在只不过是一只普通的百八十年没洗澡的猴子而已!一只充其量空有武技别无他长的猴子能做什么?不过是厌烦地回答着小和尚一个又一个的问题,不过是打不过山神能够逃跑,不过是再了不起点吧,他能打过山妖吓退白龙。孙悟空不再身如玄铁,没有了火眼金睛,不能够长生不老,不可以七十二变。真是印证了坐在夜晚窗口的那只猴子的嘲笑“戏文里说的你也信”。天地玄黄宇宙洪荒,悲哀的英雄迟暮,萧条的大圣落魄。于是猴子沉入深蓝的水里,一声一声“我管不了”,彻骨冰凉,无能为力。
你仍然是我的盖世英雄——影片在回放的镜头里道出真相,你是上天入地都难寻的勇气,你就是戏文里唱的模样,虽千万人吾俱往矣,糅杂进一念成魔一念成佛的悲悯和人情。是普度众生,还是自我救赎,在那句“跟我走”里已经难以言明。我们就是永远的热血,且永远沉溺于英雄主义。所以当银幕上的大圣骑着白龙而来,当他破开磐石融入血肉化作黄金铠甲大红披风,当他从耳中掣出金箍棒,向着混沌全力一击。一时间,只觉得,金光漫天,天崩地裂,一身风流倜傥,邪魅狷狂,豪情万丈。是老猪那句情不自禁的感叹“他真的是那只猴子啊”。
也或许是看着你满心欢喜的眼睛承着那满满信赖,我也当,让你看见最好的我。岁月蒙尘,灰我一脸。来世今生,所有的无怨无悔,所有的牺牲付出都有了来路与归途。
“齐天大圣是不会死的”——大圣归来,为此,热泪盈眶。
写在后面:影片开始五分钟,带着两幅眼镜的我热泪盈眶。
永远被那种叫做“文化”的东西感动。小时候跟着外公习字,春节的时候他拿出毛笔就自己写了对联。外公说他上学的时候,一人一本书,有的是《千字文》,有的是《百家姓》,可是只有一个先生。我小的时候,外公还会吹梅花(估摸着应该是唢呐),经常一群爷爷拿着各自的乐器,就咿咿呀呀地玩乐起来。吴侬软语,有着独特的记调方式,他曾教过我,可惜我这方面没什么天赋,没记住,自然也没学会。以及很多很多年里面,陪着他看看越剧京剧黄梅戏,看看一遍又一遍的《西游记》。直到后来我对《西游记》着实是有点厌倦了。然后最近感觉过来,或许老年人的智慧在这个里面,他能够用持久的耐心反复地去欣赏一部经典。可能被影响,于是在文化的路上一走好些年(捂脸)。文化的东西很难讲,甚至有时候走起来有点孤独。晦涩难懂的,中国的佛理道教,外国的哲学心理,诸如此类。浅谈辄止,讲得多了,我就该露馅了。
然后说英雄主义,片子里面很棒的部分——中国的英雄主义——“自我救赎”还是“普度众生”——很早就有人对《西游记》拆解过了。我看很多美国的片子,自然也喜欢钢铁侠什么的英雄,花不完的钞票使不完的高科技,有八块腹肌一张俊脸(其实并不是那么热爱粗暴的八块腹肌)。来说什么是我以为的“中国的英雄主义”,在片子里面的猴子没有什么小情小爱的,生活里他也装,石头砸得痛死也得在孩子面前风流倜傥,他也傻也有惆怅,带给人一种有血有肉的真实感。江流儿一个小和尚,小孩子有小孩子的英雄主义,他觉得小女孩被抓了那我得救她,他看到大圣要被巨石碾死了我得去帮他,他想乱世里我该学功夫法术去救人而不是念经打坐参禅化缘,都是些实实在在的小人物大情怀。还有师傅,我觉得他本来是想叫小和尚别去的,毕竟和混沌大boss实力悬殊,但是他最后还是放开了小和尚的手说了句小心。还有老猪,猴子让他保护孩子,哪怕贪生怕死误打误撞,那也硬着头皮上了,在河边感慨“别忘了你可是齐天大圣”也真的是有点样子。这些都是,在生活里面尽各自的温柔,可是英雄总归是英雄,一身铠甲,是要护你此生无忧。
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