大鱼海棠
认真地看一部电影，首先内心不能有一个已经期待好的框架，如果发现不是这样的，就开始妄加批评，因为这会无形中限制了电影的张力。电影看得时候，我们的内心应该是空白的，就像一个纯真的孩子，对世界茫然，好奇。
对于《大鱼海棠》的评价，诸如三角恋，小女孩爱上小男孩，害的家破人亡，利用备胎这样的话，先别提，这样对电影很不尊重。
我看了两次大鱼海棠，第一遍很感动，看到椿化为树木逐渐消失，而海棠花妖冶地绽放，那种触动无法表达。看完之后，我同样也思考了一番，同样感觉到电影只有感动，和它刚开始的旁白都没有任何关系显得特别不和谐。给人感觉故事构造很大，但情节过分简单。然而，我看得时候总有感觉有一些东西看着很别扭，不太懂，我怀疑是不是我错过了什么？于是我看了第二遍，我才稍微懂了一点，在这里分享给大家。
首先，它不是一个简单的爱情片，以湫是不是天神这个问题切入：
湫和椿，其实都是天神，具体而言，电影里除人之外，里面所有灵魂纯净的生命体都是神，他们可以是自然界的一切纯净之物，树木，凤凰，摆渡的三爪鱼，貔貅似的狮子，灵婆，鼠婆，其他人等都是神。灵魂越纯净，一个轮回也就越长，相应能力也越大。
上古有大椿者，八千岁为春（椿），八千岁为秋（湫），这句话我没有把它理解为和树木相比，人生何其短暂，而是把它理解为大椿树的一个春秋轮回的构成。这个生命经过春，经过秋，而春秋的形象化就是椿和湫，椿能使海棠花开，这是蓬勃的春之生命力，而湫能使果实成熟，这是秋天的特有的标志。
而故事里，时间应该是春天，即是椿的时刻，这是她的轮回。然后春（椿）过之后秋（湫）才能来，然而故事一开始，便是春秋（椿湫）同在，春（椿）有父亲母亲爷爷奶奶，所以她是按照自然规律轮回，然而秋（湫）没有父母，他的身世就很突兀，也说明秋（湫）忤逆轮回前去陪春（椿），因此说，湫是一个背叛所有天神的天神，因为他违反了自然规律。找一下故事里暗示湫是天神的例子：
1. 首先湫的身世成谜：只有奶奶，而且奶奶会开海天之门。但奶奶其实不是天神，而可能是天神的使者，掌管海天之门。奶奶需要借助龙王面具的能力，才可以打开海天之门。然而故事里，湫可以直接召唤水龙王，打开海天之门。最后灵婆还说：一切都掌握在你手里。其实也意味着湫是天神，可以做他想做的任何事情，因为他有能力。
2. 其次：湫醉酒后说：你以为你接受的是谁的爱？你接受的是一个天神的爱！他将背叛所有的神灵去爱你！这句话我们可以解读为，上古大椿神树轮回，八千岁为春（椿），然而八千年之后才登场的秋（湫）想和春（椿）在一起，去帮助椿，守护椿，所以提前轮回陪伴春（椿），忤逆自然规律帮助她，守护她。
3.湫上船，摆渡者对他很是尊敬，并且湫上船显得很自然。这里的尊重不是指尊卑关系，而是万物有灵，是对生命的敬畏，对待一万六千年一次轮回的湫，摆渡者很恭敬很正常。
4.结局的时候，出现一句话：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。这句话如果作为轮回来讲：大椿树经过一万六千年轮回，春去秋来，春秋不可同时存在。这里的春秋，化作人就是椿和湫。他们是神树的轮回。佛经里面有彼岸花的传说：花开无叶，叶开无花，花叶永不见，一旦相见，必遭天谴。在这里正如同大椿树的一个轮回椿和湫，二者也不能相见，他们是自然的轮回，同是大椿树的生命，我是你，你也是我。没有谁爱谁，因为二人本就是一体。只是春秋不能相遇，你存在的时候，我就会消失。
然而，湫背叛所有天神（天神是其他更加纯洁的生灵，有更长的生命轮回）去和椿在一起转世，这本身就违反了天道，其实夏季飘雪，海水倒灌，不仅仅是鲲逆转轮回复活引起的，也可以说是椿和湫在一起打乱时间所引起的。关于这场灾难，我认为用缘分和天意解读可能更好：情，不为因果；缘，注定生死。与其说灾难是人为的，不如说冥冥之中自有天意！这不仅是椿的命运，也是众人的命运。一切都是因果缘分。你是逃不掉的。如果换做是我，有人因救我而死，我也会为了报恩而不惜献出生命。同样，如果我深爱一个人，我也会让她养鱼，为她奉献一切。换做是谁，都会按照命运已有的轨迹发展。所以不能说对错，并且故事里面，椿的爷爷和奶奶作为老人，应该看透了生命，他们帮助椿，这里面有对轮回的看透，也是对顺势而为这样自然之道的尊重，否则难不成一个明智的老人，会助纣为虐吗？
最后,灵婆说所有东西都可以交换，其实意味着能量守恒（导演在首映的时候说自己是个理工男，相信能量守恒，同样认为人死了会化为另一种形态，不会凭空消失，这里是为了尊重导演的话。用物理词语可能比较别扭，大家可以把能量守恒理解为：万物皆有轮回，形可以有各种变化而灵永生不灭），意味着春秋交替，意味着世间万物形态皆可变化。鲲救椿而死，化为鱼，椿救鲲失去一半寿命，化成人。湫救了椿，化为人间的风雨，爷爷变成海棠，奶奶变成凤凰，其实撇开寿命交换不谈,生命的表现形态为人，为鱼，为天神，为其他人，为风雨，为树木，为凤凰，为天地万物，万物有灵，这是自然，人其实就是生命轮回里的一个形态，生命中那些爱我们的人，其实也是前世守护我们的天神。
最后结局一幕是亮睛之笔：灵婆让湫接替他的位子。我们知道，灵婆管的是世间的灵魂，是生命的归宿，是生命收割的地方。在中国文化里，秋天也是意味着凋零和死亡的，因此秋（湫）掌管死亡。
其实灵婆本不是掌管死亡的人，因为湫忤逆天道转世陪椿放弃了属于自己的职责，湫的位子空了，必须有人接班，所以这时候灵婆代替了湫。最终灵婆把位置给了湫，让他掌管灵魂，掌管死亡，这恰恰是天道归位。说明大椿树的半个轮回秋（湫），又回到了时间正确的轨道上。这是秋（湫）的轮回。
另外椿去了人间，可是没了法力，这法力应该全部流向了湫，这样大椿树的轮回才够完整，湫才是一个完整的秋。而且秋（湫）在时，不在有春（椿），时间不再错乱，万物开始归位。正如同两种彼岸花，一种白色的曼珠罗华开在彼岸，
也就是椿丧失法力，回到人间。
而红色的曼珠沙华开在忘川河边，引导人渡过忘川，
湫接了灵婆的位子，掌管世间灵魂，“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
之前鼠婆走了，去了人间，如今的灵婆也应该轮回去人间了，好人和坏人应该平衡。
另外电影中间突然间在土楼又出现了一群大鱼，鲲和它们打招呼，亲吻。之前村民因为有一条鱼都害怕，为什么这次出现这么多大鱼？他们从哪里来？如果为了诠释每条大鱼都会相遇这句话，突然间出现那么多鱼，显得太突兀。其实这个仔细看看前后剧情，差不多也可以有一个合理的解释（不够严谨）：
首先，好人死后灵魂会变成一条鱼，这个我们知道了。小鱼长大后飞，飞出海天之门变成人的婴儿，完成一个轮回。（这里鲲的轮回不是变成婴儿，而是复活，所以是逆天而行）其他鱼应该也是人的灵魂，是从灵婆那里来的，是小鱼变大了。另外最后的时候不知道你有没有注意到送鲲回家的时候，有好多鸟，这些鸟落到树上变成树叶，其实也意味着生命的形态变化，同样这些鱼是不是也意味着游着游着可以消失？可以变成周围的一切，可以变成任何一种形态，每一种形态就是一个轮回？我认为这么多大鱼应该是鲲在人类世界所认识的人，可能是死去的长辈，是离开的朋友，所以见到之后很亲切，他们还是鱼，还没有轮回，依然有前世的记忆。他们知道鲲在这，所以才会游来和它相见。还有鲲的那只角，有人居然说是性成熟的标志，其实这可不可以理解为：它代表着通灵，代表着至善，他活着的时候能和鱼交流，我们也看到了。所以鼠婆说：将来这是一条大鱼啊。（越善良，越大，飞的越高，越能感知世间万物）。
另外更新一下，这部电影里面有爱情，当然还有其他主题，关于爱情，在这里我再浅陋的说一下，这个思考是根据来自文章下方评论里的一位好友的提问而思考的：
小猫宝贝和金毛爸爸：我不能理解椿对鲲的爱？为了报恩用一半寿命换回鲲，然后在抚养鲲长大的同时爱上鲲，我不能理解，鲲没有说一句话，椿就这样爱上了鲲，我看了两遍都未能理解，在我认为椿对鲲是种母爱，而不是爱情，求分析。
@小猫宝贝和金毛爸爸：确定一下这是爱情，也是报恩，说到母爱，也没错，女性的情，天生含有母爱。虽然鲲没说话，但是椿吹了笛子鲲就苏醒了。没有言语，却始终在交流，都是有思想的自然之灵，鲲会流泪，会伤心，会发怒。
在人类狭隘的思维里：站在物种的角度，人会可能爱上鱼吗，会和鱼结婚吗？这其实是一种报恩，报恩的同时建立了情感联系，我们始终把它当作一条鱼，那就是椿的报恩之路；
但是这是一条有思想的鱼，是人类化成的鱼，如果我们始终把它当作人间的那个男孩，当作一个人看，那这就是一位少女从好奇（貌似也有爱慕），到报恩，到喜欢上这个人类灵魂的爱情故事。
站在万物皆有轮回的角度：其实人也好，鱼也罢，万物有灵，思想不灭。只要心灵契合，爱情永远不息。它应该称之为一种另类的爱情吧，是属于万物相通相契的情感，而不是人间那种同类之间才有的爱情。动画里椿的爷爷是人，椿的奶奶是凤凰，这是一种守候，是一种陪伴，它远高于人间之爱，是万物之灵的爱情。另外椿没想过回到人间陪伴鲲，而是湫在椿不知道的情况下，送椿去人间的。万物皆有爱，人对鱼的爱，神对人的爱，海棠对凤的爱，扩展到风对雨的爱，海对天的爱，这都是爱。人与人之间的爱只是其中一种。是神的时候我爱者你，等我死去轮回，我会化作风，化作雨，化作春泥去爱你。试问这是备胎精神吗？
整部电影里面人物设定源于山海经等，但是逻辑用了佛经和道家思想，意象用的是时间的更替，春秋的形象化，环境氛围是用的是逍遥游。
有人说它强行用一些中国元素，胡拼乱凑，让观众以为这很中国，其实我们换个角度想：这部电影需要好多元素去表现它的主题，而它的主题，恰好只有多元的中国元素才能解释的更充分。
有人认为《大鱼海棠》必须要超过所有动画片，认为十二年应该有更好的作品，但是它没做到辜负了观众。
可是，好的作品每一年都得进步一个级别吗？我们从0岁到1岁一年之间长10斤，是不是意味着我们活到一百岁没长到1000斤都是没有好好生长？一部作品，进步的空间不在于时间，而在于作品本身是否还有进步空间。
对于我而言，这部作品确实有进步空间。具体来说就是它关于轮回，关于相遇的内容解释的不到位，太隐蔽，甚至很突兀。它需要观看的人有一定的中国传统文化知识，在某种程度上，是观看者的问题。但是考虑到电影的商业化，导演应该把这些表现的更易懂一些。好多人只看到爱情桥段，看到三角恋，感觉整部电影看起来极不和谐，精致的画风打了平淡的剧情和主题一巴掌，而且有一部分人不是为了黑而黑，而是确实没看出来，而有些人在有知识积累的情况下，还需要脑补一些才能理解这个电影，这种现象，确实不太好！观众想看一步感性的文化片，结果变成烧脑片，或者无脑片。
有人说导演太烂了很不负责任，导演用了祝融等人，而且仅仅只知道他的造型和能力。
我想说一下，除了玩火，作为一个普通的观众，我确实不知道祝融还会什么了，难不成要把祝融爸爸妈妈写出来，祝融如何长大成人娶媳妇生孩子，祝融如何得到道成仙头上会冒烟，这样把一个非主题人物全部写出来才能显得导演认真？干脆这电影叫做《大鱼海棠之祝融传记》好了。
其实篇幅里面有很多事物可以普通化，比如其他人的祝融等人，还有八匹马不必是八骏全图，这些都不会影响剧情，影响主题，然而一些人说导演强行搞中国风的时候，另一个角度看：这是不是意味着导演非常认真用心？每一个特殊的人物设定，制作起来有多难，大家知道吗？我半天都不能设计出来一幅好的平面作品，更何况他们做的是一部有情感的，包含几十万张壁纸的电影。对待导演和制作组的努力，不是一句你牛逼，你强就能概括的。
明明寥寥几笔就能带过的风雨，却偏偏死磕自己，这就是对细节的追求。对待认真和坚持，我们应该敬畏！
另外很多人特意看了超级多的日漫才能“顺理成章，有理有据的”把这部动画片定义为庸俗和抄袭。这些人真是辛苦了，为了否定而否定。有人脑子里面装的是一颗颗开心果，有人装的是冰镇的西瓜瓤，有人装的是番茄和屎！
我看《千与千寻》的时候，当开始的最直观的理解可能与一些人给《大鱼海棠》的评价差不多：一个小女孩爸妈突然没有任何防备变成猪，然后小女孩一脸懵逼，再镇定下来去救的故事。如果我现在这么评价《千与千寻》必然会被所有人打脸吧。
一部好的动画，往往是观赏之后再思索或者边观看边思考才能感受出来，《千与千寻》看完之后，当我分析了它的寓意，分析了日本的背景，才豁然开朗，想到人的贪婪，对物质的过分追求，人性的扭曲。。。才感觉到它的深刻，看第二遍的时候，感觉到每一个画面都刚刚好。
同样：我们对《大鱼海棠》是不是也应该正常的分析一下？跳过它某些人只看到的三角恋的故事，去挖掘它想展现的所有？
都是动画片，我们应该看山是山看水是水，撕开民族情怀去把玩它，对待它，首先应该把它当作一个动画电影，只不过它的出身，恰恰属于中国。而不是因为它是中国的动画，所以它必须如何如何，不能怎么怎么！
电影作为文学体裁的一种，很多人的评价往往是为了说它好而称赞，为了说它差而差评。先确定其好坏，然后刻意的去寻找它的好坏。这样意图表达出自己的深刻和毒辣。可是，每一个篇分析偏激而毒辣的文章，背后一定是一个固执且思想扭曲的作者。而这些作者，往往会利用他的思想哗众取宠。最后他们关注的不再是电影本身，而是一种自己观点有人认同的快感。关于电影本身，他已经丝毫不在乎了。
《大鱼海棠》展现了生命的轮回，却依然不能洗刷人的偏激。或许生命里总有那么一群人，他们臭味相投，一起在大海里游，然后相遇，然后开始狂喜并结伴而行，然后鱼群变大，他们的力量越来越强，声音也越来越大。正如同这个世界，它总是被坏人玩儿坏，然后好人默默的收拾这个烂摊子，收拾完毕后再走开。
真正对待电影的态度应该是这样的：我们生活在大海里，对生命不甚知晓，有一天发现了生命的美和丑，内心有了波澜，在大海里游荡的时候，无意间看到其他鱼，相视一笑，用眼神交流下情感，然后相忘于江湖，继续各自流浪，各自感受对大海，对生命的认知。
我们始终一个人，独自感受着对生命的理解，我们不够强大，因为我们不想限制对生命最本真的理解。所以当你感觉到孤独的时候，感觉到很多人的观点都和你相左的时候，不必怕。因为只有孤独的鱼才能最有灵性，才能活的长久，才能成为天神。
我理解的目前只有这么多，大鱼海棠首映的时候，导演说，他们把这部片子，做到他们能力范围内最好。他没有说全中国第一，全世界第一，因此我们不要强加给它。人人不能做到批评时候处处严谨，但是真正的批评是没有任何恶意的。
最后一句：每个人都想开心的生活，如果一个电影，它因观看者的解读而使得众人有一种美的感受，读者经过解读者的引导或者交流，从而发现了电影中另一层深度的美，引起共鸣，内心舒畅。我感觉这就很好！一个电影是电影，一篇解说也是一场电影。它能给你开心，也能给你恶心。你是天神，选择在自己手里。
梁导说：我有一个梦，是一个奇幻而美丽的梦，我想把它分享给你，让你开心。
同样,作为一个知识浅薄，没有才华只有帅，但是看完电影哭到没人敢递纸的女孩子，我想说：
我看了一个电影，它奇幻而美丽，我想把我看到的美好告诉你，让你开心。
一千个读者，便有一千种思考！一千个影评，便有一千股影评者思维的能量，善恶都是人性，正邪都是能量，说来也巧，我只是恰好喜欢了美，并恰好喜欢分享美。我只是海里的一滴水，与大鱼相遇，想化作明镜偷走它的几分美。
不说了，今天妈妈给我做了海棠花炖鱼，比上次的西兰花炖鱼好吃多了→_→。
给大家推荐一篇更好的分析，作者是一个很好的人：不懂《大鱼海棠》，指责从何而来！金玉其外，含蓄其中。
我有一些其他诗分享给大家*^o^*：
网友评论
身边很多看完这个电影，跟我说这是个三角恋的故事。然后我一脸懵逼，这是个爱情故事？我特纳闷儿我们看的不是同一个电影儿？从头到尾我都没觉得这是在讲爱情。
平心而论，我觉得它的画风，音乐，细节处理以及古文化元素非常惊艳。要说有日漫的影子那肯定是有，美国大片儿还能看到日漫的影子呢！况且作曲的还是日本人呢。但是从别人身上学习长处有什么不对？知识不应该是全人类共享的么？
不过导演讲故事的功力确实还有提升的空间，不然拍了电影只有你这样的文青会去思考。大部分观众去电影院都不会带上脑子，图个乐呵，嘻嘻哈哈呵呵呜呜，完事儿。这也是为啥连XX去哪儿这样的电影也会有市场的原因。
有一些电影导演很会用大家都能听懂的话讲故事，比如《告白》什么的，它会让普通观众也觉得“哎呀，挺烧脑”，然后大家看完后会不由自主的去细细回味然后会发现更多的东西。
总之，这是个好的开始，希望不要是结束。
站在万物皆有轮回的角度：其实人也好，鱼也罢，甚至化身海棠树，心灵的契合始终存在，万物有灵，思想不灭，爱情不息。
上古有大椿者那句话原意是椿树高大长寿，它的八千岁在它眼里和一个春季一样短，而不是它八千年在过一个春季，和轮回一点关系都没有。
再来就是主角的名字其实就是导演很不负责任的表现。导演为了取谐音春秋，一个椿一个湫，可是忘了在谐音意思之前这两个字本身是什么意思。这就好像初中的时候在班里写小说或者是起网名，手机查到一个好看的生僻字就直接用一样。
逍遥游和这个电影确实没什么关系，逍遥游讲的东西和爱情友情一点边不沾。只能说电影歪曲了一些逍遥游里句子的意思，为了达到和剧情相符的效果。
大鱼对于中国文化的用法不要说相比于日本漫对于日本文化就是别的国漫也有很多比它用的高明的多。具体的自己详细了解一下就知道了。
这个电影其实就是个梦，看看就行了，别想着能从梦里得到什么启发和感悟，自己觉得好憋在心里回味就好。
嗨，大家好，我是梁导，
我有一壶酒，
可以慰风尘。
我有一场梦，
可以讲给大家听。
有人喜欢听这个梦，
有人讨厌听这个梦。
它是一个梦。
一部好的动画，往往是观赏之后再思索才能体现出来，《千与千寻》看完之后，当我分析了它的寓意，分析了日本的背景，才豁然开朗，感觉到它的深刻，感动到流泪，触动了灵魂。看第二遍的时候，感觉到每一个画面都很揪心。
同样：我们对《大鱼海棠》是不是也应该正常的分析一下？跳过它三角恋的故事，去挖掘它想展现的所有？
电影作为文学体裁的一种，很多人的评价往往是为了好而称赞，为了差评而产品。先确定其好坏，然后刻意的去寻找它的好坏。这样意图表达出自己的深刻和毒辣。可是，每一个分析偏激而毒辣的文章，背后一定是一个固执且思想扭曲的作者。而这些作者，往往会利用他的思想哗众取宠。最后他们关注的变不再是电影本身，而是一种自己观点有人认同的快感。
《大鱼海棠》展现了生命的轮回，却依然不能洗刷人的偏激。