文学的重建

假如将三十个年轻人人扔到马孔多会怎么样呢？可能就没有马孔多小镇。

《百年孤独》中一群人，是老中青结合，而老年人的智慧和耐心，如黑格尔说的“同样一句话，从老年人口中出来，有不同的含义”。当然，老年人还有经验，这些是不毛之地变为繁荣小镇的基础。

可是，这个时代的文学，智慧耐心和经验都匮乏，仿佛平地起高楼，只在一夜之间，一套规则建立了，不需要传承。

空中楼阁必然摇摇欲坠，在网文繁荣的时代，危机四伏，而大批的人涌入这个陌生的牌局，听到亢奋刺耳似懂非懂的话语，不知所措。规则似乎掌握在一批天外来客手中。而传统的声音是微弱的，几近于无。随波逐流？边打边看？浑水摸鱼？

文学的根芽是有内在生命力的，我始终坚信，因为人类看世界，发出的第一个词语：哇～哇，它就是文学的语言，它词不达意，却有无尽意；它混杂着各种情感，却陷入一声哽咽；它贯穿人的始终，直到面对最后的虚无——哇～哇……

有人说文学死了，我要说它死死生生。现实有裂缝，文学便永恒。

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文学的重建

附：

人在二十岁之前已经过完了人生。剩下的是挖掘。上层的东西再多，也不能转化。二十岁之前心灵已经被填满了。因为心灵本来就是虚无，不需要太多东西来填充，它是体验填充的。比如酸甜苦辣，很小的时候，任何人都尝过。哪怕是大富大贵的公子，同样品尝，只是自己不觉得而已。正因为人的心灵相通，结构相通，所以我们才能体会到帝王，也能体会到乞丐的心灵。我们不需要过帝王的生活，才能体会帝王。文学艺术哲学宗教，它们根本上是务虚的，也就是体察人的心灵。按照黑格尔的说法，人的精神是绝对精神的外化，有一个总根子。海德格尔的说法，存在的领会，一花一叶都是领会。