💒小心“正义感”的试探

在教会中或生活中，不时遇见一些现象，以至想与大家有这样一个彼此的劝勉与提醒：请不要把急躁当热心、把愤怒当正义！请小心那些所谓“正义感”的试探！

💒小心“正义感”的试探

关于这个概念，我想说三个方面：

小心“正义感”使我们变成暴戾的人

没错，上帝是一位公义的主，祂也要求信祂之人应常存公义之心。但是，我们却要小心，不要因为某一些正义的理由，却把自己变成一个暴戾的人。

总是用一种“审判官”的眼光来审判周遭，用暴躁的表达方式去指责与批评他人；对身边的一切总存负面的情绪去面对，这不好那不好！

如此，在不经意间，我们在指责着身边那些令人厌恶的人与事之过程中，自己却变成了一个令人厌恶的人。甚至自演“上帝”，去施行审判。

用着一个看似光辉无比的“正义”外衣，却滋养着一个品格败坏、性情暴戾的自己。似乎满足着自我“正义感”的需求，实际却是在放纵着属血气的愤怒。

如此，所谓的“正义”，却成了败坏他人也败坏自己的工具，这不仅是得罪了人，更是得罪了上帝！

要知道，我们不是上帝，也不能代表上帝！也许，当我们想要发出审判时，耶稣只是轻轻地对你我说：“你们中间谁没有罪，谁就先拿石头打她！”(约翰福音 8:7）

这不是耶稣要的正义，而是一种属肉体的“正义感”试探！

小心“正义感”掩盖了我们的过错

耶稣曾经说过：为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。(马太福音 5:10 ）

是的，在持守信仰原则的过程中，会难以避免的遇到误解、损失与困难等，这时，当清楚自己为信仰所做的牺牲是有价值的。

但是，也要小心一种“为义受逼迫”的试探，误将生活中所遇到的某些工作上的挫折、他人的意见、生活的困境，本来是因为自己工作的不正确、人际的不智慧、生活的不恰当，却把它当作“为义受逼迫”。掩耳盗铃，不正视问题，反倒将其“神圣化”。把固执己见当作“与魔鬼争战”，把错误结果当作“为主受苦”，把善意提醒当作“仇敌攻击”……

如此，似乎满足了某种信仰上的“受迫害”情结，却走在与信仰真意背道而驰的路上。

这不是耶稣要的正义，而是一种属肉体的“正义感”试探！

小心“正义感”成了伤害他人借口

有人喜欢用“当面的责备胜过隐藏的爱情。”(箴言 27:5）来作为自己“义正”所以“严辞”的理由。说话不经思索、不考虑听者的感受，甚至出口伤人。

但我却想说，“正义”，并不是我们作为苛责和伤害他人的理由。如果，我们未曾有过为对方哀伤流泪、迫切祷告、竭力规劝的“隐藏的爱情”，我们就没有资格去高调地对人“当面的责备”。没有爱，我们的“正义”只会是沙漠中的艳阳，的确很明亮耀眼，但却只是徒增痛苦而已。

如果一种“正义”，是没有爱在其中的，它只会破坏人与人之间的关系，它的存在是没有意义的。

这不是耶稣要的正义，而是一种属肉体的“正义感”试探！

如果，在我们心中有一种“正义感”，但它的存在却使我们的品格受到败坏、使我们自以为义缺乏反省、使我们伤害他人而不自觉。就要知道，这就一定不是正义，而是一种试探！

愿我们都知道，无论做什么，没有爱，都是“鸣的锣、响的钹”、都算不了什么、都于人无益！（林前13章）

惟愿公平如大水滚滚，
公义如江河滔滔。
(阿摩司书 5:24 ）

💒小心“正义感”的试探