感受到了吗？

感受到了吗？

文｜可欣

话说有一位出家人收养了一个嗷嗷待哺的孩子，街邻四方每逢路过出家人居住地，忍不住彼此凑耳指指点点。一人说：“这孩子肯定是出家人的。”一人说：“出家人还这德行玷污了修行人的名号。”

出家人听到不堪入耳的言语并不为之所动，照常劈柴做饭化缘。

遇到邻居他微微一笑，抱着待哺的孩子经历春夏秋冬，孩子逐渐长大。

回到我们现世生活中，相较难做到。在工作中，得知同事背后无中生有，我们的第一反应是：愤怒，如以其人之道 还治其人之身那叫一个爽。我们为了掩盖反击之后暗暗自爽总会说：“谁叫他这么对我，活该。”

在亲密关系中，推开门的丈夫或者妻子气不打一次来的第一句：“没见见我烦着吗？赶紧让开。”之后是霹雳吧啦的一阵抱怨。

若处于当事人的我们听到情绪上的波及，回过去的也是声音上扬的激烈局面。

我们会提出疑义：“出家人功力深厚，不容被外界影响的。”

恰恰忽略了一点，无论是红尘之中还是远离尘嚣浮华中人，都有肉体的存在。

肉体带给心识上的有饱受感官上的冲击与心猿意马的奔腾不息。

生活中，处处皆见。

昨天接孩子放学回到小区，正朝小区电梯走去，前面刚好一对母子手牵手朝前方走去，目测孩子的年龄在3岁前左右。

到达一楼，按下电梯键。母子先进去，我们随后。

进入电梯随手按下楼层键，对方孩子年纪尚小，对事物开始有了许多新奇。电梯门等待关闭空档时间里，对方小孩伸出一支稚嫩小手随即放入两扇门缝中。

小孩母亲见状，心急败坏拉回即将插入门缝稚嫩小手，一时情绪上头，低头怒骂孩子：“傻呀，手能放进去？”一个巴掌“叭”落在被惊吓孩子脸上，五指张开的红印深深烙下，孩子跺脚般的哭闹起来。

失去觉察情绪的临在感，像一把双刃剑，刺中彼此心间，隐痛不已。

还记得前几年在北京发生的一起轰动一时的凶杀案吗？演员白某被丈夫刺死，其丈夫自杀身亡。据了解，白某出轨于与丈夫朋友乔某，两人合伙骗取丈夫资金。之后情感与经济受创的丈夫一进门，二话不说直接刺杀白某，而后自己结束了生命。

我们暂不讨论具体事件真实原委，透过事件还原本质。感受到的是一股强大的愤怒，无法释放消融的存在了身体里。

大道理人人都懂，小情绪却难以自控。

一位禅师曾言之：“我们的心像一只猴子，上蹿下跳无法控制。”

学生曾问过我：“老师，你有多年修习瑜伽的功力，生活中很难有情绪大发雷霆的时候。”

我笑笑回应：“我和你们一样，都是凡夫俗子，区别在于原本需要生气1分钟，随着修习的时间积累，时间减至半分钟或者5秒不等。”

活佛也会有烦恼，可他们会借由身体实修时时解脱。

我们无法成为佛，但我们可以选择照见自己，相拥自己的情绪面对繁杂的生活。

或许许多人认为修习方法过于高深，其实就在我们自己身上就能找到。

南怀谨在一次讲课中提及：“我们从呼吸开始，从数息中体验。”

吸气时为入息，呼气时为出息。一进一出为一息，再一进一出为二息。以此类推，直到数到十息。而后，从十息倒数回一息。整个过程只需要关注一吸一呼间。

听上去是否觉得简直不可思议有这么简单？

不妨来试一试，内心的猴子神奇般的随着我们的专注会静下来了。

一面是双肩紧张，眉头紧锁，面部狰狞的愤怒。

一面是全身自如，面容舒展，时时觉察着情绪的波动。

此时你，感受到此刻的自己吗？