前言：
老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然；简单总结，就是人法自然。老子提出这个观念和理论，目的是希望我们学会做人的道理，应用到现实生活层面，就是处世的学问了。
是次专辑将按照六十甲子的顺序，以“自然现象”作为参照对应，演绎相关的“人生模式”，从而探讨六十组干支在“人法自然”主题下，为我们带来的启示与指引。
21、甲申人法自然
甲申自然：
强出头是基于客观环境不合适、甚至不许可而作出的冲动举止，一般来说都会受到阻扰或挫折。强出头不局限于人，事物也会出现类似情况，如铁轨上长出来的植物。
显现的甲，很想往上冲刺，有极强长进欲望，当然也包括行动，当它身体力行的时候，必须环顾四周，看看是否合适或安全。
隐藏的申，是个严格又清晰的规范，像铁腕政策，它以条条框框的模式，为一切划下界限，一旦被逾越，便会给出明确反馈。
金克木；申金克甲木，甲在申里像备受条件限制的先驱，甲向往积极上进，申负责管理规矩，申对甲有亦步亦趋的迹象。
申，秋天开始了，一切都变得冷静下来，连空气中也弥漫着严肃的气氛，虽未至于萧条，但也能感觉一点清爽的凉意，这是一个沉淀和革新的时刻，有点清算的意味。
甲木是先行者，有开创和领先的姿态，如果时机和环境合适，能发挥自身的优异本色，然而申金是来修它的使者，甲要当心。
甲申人生：
甲申人做事情很容易会感到力不从心，因为经常有所挂碍，明明很想大展身手，好好表现自己的长处，但内心或周围往往都会出现制肘，让甲不能随心所欲。
申代表原则和底线，因此处事待人都会清清楚楚，斩钉截铁，绝不含糊；甲本来喜欢抒发，但在申的影响下，会出现窒碍。
甲木有一往直前的冲劲，他的目标永远是更上一层楼，而且通常都有表现；然而申金是理性主义者，因此可以防止甲木冒进。
甲申表面上存在限制或挫折，但综合来看其实却能带出更佳效果，毕竟木旺得金，方成栋梁，就是说，木不削，不成才。
磨难是痛苦的，但经得起磨难的人，才能担负得起重要的责任或使命，甲木有优秀的本质，申金智慧令他越发茁壮成长。
甲申参考意象：
后记：
六十甲子虽然是一个完整的自然周期，但天地人事物始终是一个万有的无限领域，因此我们必须不断挖掘和研习，才可以更深入地体会祖宗流传下来的传统智慧。
本文纯属个人研习分享，仅供参考。
附注：
这是我个人对“自然、道、天、地、人”等范畴的理解和设定，仅供大家参考：
自然，代表万有，涵盖存在与未知，标志终极现实；
道，代表法则，统领万变和不变，规范天地万物；
天，代表时间，反映气候与日夜，演绎光阴速度；
地，代表环境，拥有疆域和形态，构成具体空间；
人，代表生命，包括动物与植物，具有主观意识。
参考阅读：
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