查漏补缺的背诵,在小家忙忙活活的一个上午,手和脸又过敏啦,不用干活儿,只去婆婆家吃就好。哈哈。元宵节快乐!

子曰:”武王,周公达孝矣乎。夫孝者,善继人之志,善述人之事也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也。燕毛,所以序齿也。践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也;宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,褅尝之义,治国其如示诸掌乎。“
孔子说:”武王和周公对于孝道都很通达,孝,就是善于继承先人的志向,善于继承先人的事业。春秋祭祀时,整修好祖先的庙宇,陈列好祖先传下来的宗器,摆好祖先穿过的裙裳,供奉应时节的食品。祖宗庙宇的礼仪是用来排列长幼顺序的,排列好爵位等级是用来区分贵贱的,祭祀时排列好各种职务的次序,是用来区别参加祭礼的人才能高下的。敬酒时,晚辈向长辈斟酒,是为了让辈分低的人也有参与的机会。宴席中按头发的黑白颜色排座次,是为了区分年龄,在祖先的牌位面前进行祭祀礼节,奏响祭祀用的乐器,尊敬祖先所尊敬的,爱恤祖先所亲近的,祭祀祖先要向她还在世一样,祭祀亡故的先人,要当他还活着一样。这是孝思的最高标准。在南郊和北郊所行的祭天地的大礼节是用来祭祀上天圣地的,在宗庙所行礼节是用来祭祀祖先的。假如明白了郊社的祭礼和四十的祭礼,那么治理国家就有如观看手掌的纹路一样清楚。
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