天涯文心

我这个爱挑刺、轻狂虚傲的家伙，面对文章道德都臻真境的刘玉霖先生，不得不点头沉吟，心底佩服。

当我汲汲于俗务，足没出户的当口，七十多岁的刘玉霖先生已从台湾飞回来了。

和他结缘就这几个月，我俩少空话假话，多实话真话。文人相交，诗书探路，笔墨碰撞，我曾说他编的诗集里好诗太少，他坦然接受。他虽然比我更谙世道人心，但心里对我的东西是怎样的水准的评判，我是知道的。他的幽默机趣，阅尽沧海后的至理灼见，尤使我叹服。

去台湾八天，写文三十一篇。在这里我不说笔法行文，单是他不避政治敏感，站在历史高度，秉持家国民族情怀，不以一党一派之私，发古人今人之慨，就绝非庸者所敢为所能为了。我在想，如果让共产党国民党各派一个他们最信赖的代表坐在两侧，白发萧然的刘玉霖站在中间，把中国近现代史给他们一一说道，褒贬是非，即使天下华人都作为观众，我相信大家都会颔首的。孙中山的“天下为公”，毛泽东的“为人民服务”，国民党和共产党的所有人都该扪心，究竟做到了多少。喊“公”行“私”，必然处处行路难，百姓就要你垓下歌。抗战以后的历史，刘玉霖自己就是亲见者，他所见所感所言，是文人风骨和志士见识的表现。蔡英文主政台湾以来，两岸风浪高，都需要政治智慧和苍茫视野，刘先生的文字值得有良心的政治家思索。

他关于莫愁湖的文字，于舒缓里见真心，停步处就是风景，文字打动心怀，思索别开境界。莫愁可来自洛阳我的故乡？我莞尔，梁武帝的诗歌真能作为历史凭证？是我孤陋，还是他臆断？抑或有更确凿的信史，我俩都没见到？这方面，我会请教洛阳的专家学者。一组小文引起我对洛阳和南京两地的一次深度关注，玉霖先生有功劳。

我和江南人现实里少有接触，总是徜徉在鲁迅郁达夫的文字里，沉浸在格非余华的故事里。阅读后思考，批判总大于肯定。前不久狂言乱语写《江南的堕落》，玉霖先生说写得极好，我汗颜。无知无畏，我知道自己的斤两。大处说天下，低首思江南，读了先生的文字，我顿觉自己虽非北人豪士，也不敢再轻看江南了。

我佩服他的学术心境。他做学问，没半点名利作祟。不是为获学位拚职称，也不是想做江湖大佬或进入庙堂抵达圣听。正因如此，他钻之弥坚，见之愈真，悟之最深。你看他对古典诗词，特别是七律的评点，奇处如新月初出照长岭，妙处如回眸一望心已通。趣语解颐，现代与古典无缝对接，科技与文学琴瑟和鸣，真功夫真性情真气象，远比那国家级的诗评家要有味有趣得多。

我欣赏他的山谷胸襟。他生在东海边，胸次也如海。“家，华，花，霞，茶”，他限字限韵，诗友应之如潮，佳作如川归海。他读评注和，生花妙笔如莲花满塘。诸家门庭不同，他都一一解读，言得失不论远近，总使各家心悦诚服。他大旗竖起，壮士出手英雄出剑，新开一片诗河山。 他引领坡底诗事，是诗坛佳话，绝无半点文艺假话。

我敬服他的绝深功力。身边这本小书，实际是一册诗话。文人谈文，有人故作高深，有人佶屈聱牙，有人搬弄名家，有人虚张声势。我读诗评文评，印象里只有朱光潜、谢冕、鲍鹏山的文章入理入心（王国维先生乃不世出之大家，我不敢高声语）。玉霖先生，好像没带过博士后，也没给部委领导讲过课，但他分析起来总能如一滴清水让你见到甘露，一缕春风诱你想看花开，幽默而不轻佻，易解而不低俗。他大脑里该装着多少妙思啊，八级四荒都能随意遣送，昆仑海岛好像都在桌边，帝王百家是奴仆，文史文事如花月，他随意拾掇，云锦妙裁，如最高水平的战机驾驶员，决战的同时在进行着壮美的空中舞蹈，最后谈笑凯歌还，绝不叹息什么天意高难问。你读读他给魏义友关于天汉诗词的通信，读读他给傅义桂《酬和诗声》的批注，那宇宙洪荒日月天的新解，那“归宁”与“寻根”的谬理（玩笑），你会为这个才气满天一身幽默细胞的老先生不停鼓掌，由衷感慨英雄自古在草莽，杂文家里新气象。

他的诗不少，达一流的不过百分之十，很难得。别人呼他为大家，我不赞同。我给他发短信“诗词何必成大家，唐宋已是旧物华。春风结庐秋月照，心随长风走天涯”，他欣然接受，显现真学人本色。

他是名医非良相，回首东台是家乡。我在八里山上住，头顶日月都来自他的罗村。少时小桥流水梦，他来往都靠一叶舟吧！借助徐智第的竹林鸟鸣烟波人家，献上对先生的敬意，并深切地神往他那边了。