勇气读书会打卡Day Seven

    一个人是完整的、健康的，他的头脑和心灵就是一个整体，而不是非此即彼、相互分离的，在教学中尊重这种对立的统一可能促使我们更完整。 
              —— 帕克·帕尔默《教学勇气》

        今天开始了第三章的阅读，第三章的标题为“潜藏的整体——教与学的悖论，”作者首先以默顿的一首诗作为开篇，内容如下:

        一切可见的事物，

        都蕴藏着:

        看不见的富足，

        黯淡了的光，

        谦恭的无名，

        隐性的完整。

        这神妙谐美的凝聚和完整，

        是智慧、是万物之母，

        是创造万物之灵。

        由此可见，一切事物都蕴藏着很多不同的面，正是这些面的汇聚，才能构成一个和谐、完美的整体。但是，在生活中，我们习惯了只看到事物的一面，而不去更深入地看待事物蕴含的其他方面，我们只看我们看到的东西，我们只看我们想看到的东西，我们把现实分离，分离地认识世界。非此即彼的思维方式扎根于我们的意识之中，我们习惯了用这种方式看待每一件事情，却从来都不会认识到这种思维方式给了我们一个支离破碎的现实观，摧毁了生活的完整和奇妙。

        诺贝尔奖获得者、物理学家玻尔提出一个基本原理，即“与真命题相反的是假命题，但是与一个深刻真理相对立的，可能是另一深刻的真理。”从这个基本原理中可以看出，真理不是靠非此即彼地割裂世界，而是靠即此即彼地拥抱世界，拥抱与真理相对立的事物。我们必须放弃那种割裂地、片面地思考问题的方式，而是以一种全新的、全面的思考方式思考问题。

        教与学中充满了悖论，我们不能用非此即彼地方式来看待，在教学中尊重这种对立统一可能会促使我们变得更完整。

        作者也向我们列举了四种教育世界出现的“被分离”的现象及其毫无生命的结果。

        我们把头脑和心灵分离，其结果是:头脑不知道如何去感知，而心灵不知道如何去思考。

        我们把事实与感觉分离，其结果是:如今使世界冷漠和疏远的冷酷事实和把事实降低成跟着感觉走的盲目情感。

        我们把理论和实践分离，其结果是:理论与生活无关，而实践也未得益于理论。

        我们把教与学分离，其结果是:老师只说不听，学生只听不说。

        通过对这四种现象的阐述，作者警示我们要用辩证的思考方式去接受与对立面相联系的世界观，能够清晰完整地看待世界。当我们整体地思考世界时，我们在世界中开拓了生命力，也在我们的学生和自己身上开拓了生命力。

        我们每个人都会有局限，但是也有内在的潜能，因为我们自己本身就是悖论。有时候优点也是一种缺点，一种局限，或自身认同的独特景观，这就要求我们要辩证地认识自我，充分地认识自我。当然我们都在不断地探索自我、追求自身完整的路上。

                                          2019年1月10日

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