司寇布为周最谓周君，曰：“君使告齐王以周最不肯为太子也，臣为君不取也。
司寇布代表周最对西周君王说：您派出使者告诉齐王周最不愿意做太子，我认为您（这样做）不可取。
函冶氏为齐太公买良剑，公不知善，归其剑而责之金。
函冶氏为齐太公购买了好剑，齐太公不知道剑好，把剑还给函冶氏，并向他索要（买剑的）钱。
越人请买之千金，折而不卖。
越国有人请求用千金购买这把剑，（函冶氏认为这）是折价所以不卖。
将死，而属其子曰：‘必无独知。’
函冶氏将死的时候，嘱咐他的儿子说：“（好的事物，比如这把宝剑）一定不要只是自己知道。”
今君之使最为太子，独知之契也，天下未有信之者也。
如今君王您想让周最做太子，只有您自己知道这个约定，天下还没有人相信这件事。
臣恐齐王之谓君实立果而让之于最，以嫁之齐也。
我担忧齐王认为君王您实际上想立周果为太子，却故意说是周最谦让，以此来嫁祸齐国。
君为多巧，最为多诈，君何不买信货哉？
您的行为取巧（让人认为态度不坚决），周最却是工于心计的人，您为什么不买大家都相信的好货呢？
奉养无有爱于最也，使天下见之。”
让周最的地位和财物比所有人都多，让天下的人都来见证。”
这个故事比较简单：
第一层：周天子派人告诉齐王，周最不想做太子。根据《战国策》，周最和齐王关系较好，所以齐王很期待周最做西周继承人。这时候司寇布出来提醒周天子，您这样做会有危险，齐王会怀疑并不是周最不想做太子，而是君王您想立周果做太子，故意说周最谦让。
第二层：如果一样东西好，却只有自己知道，那他的价值也就得不到认可。所以，要选择大家都认可人和事，这样才能真正发挥人和事的价值。无论出于什么原因，顺从民心、不负众望，如果大家都拥立周最做太子，那就真的立他，这是最好的选择。
第三层：如果真心想立周最做太子，那就要突出培养他，强烈表达您的决心，不要让齐王等人怀疑您不是真心的。
这个故事对于我们其实有很多深层的启发。
第一：很多时候我们不好直接表达决心，就让一个人来角色扮演，让他拒绝，然后推出真正的主角。某些情形下这一招可以玩得很精彩，但对于牵涉面较广、大家都关心的位置，就应该郑重其事地处理，否则各方的反应不一，反而有可能引起误解；
第二：长长久久地存在，一定是大家都支持、喜欢并愿意投入精力的原因。让大多数人满意，顺从民心。虽然领导有时候可能是好心，但大家不喜欢、不支持，那就不要太激进，做事情要缓慢地过渡。比如隋朝建立了京杭大运河，却让唐朝捡了大宝贝、违背民意、操之过急，会引起反感，结局可能很危险；
第三：既然决定了，就不要吞吞吐吐、唯唯诺诺，应当给的、应当获得的，要分毫不少，决心明确，让大家充分知道你的心意。云蒸雾绕，大家看不明白，是否支持也就很难拿定主意。定下来就好好干，做事情彻彻底底，这是取信于人的重要因素。
最后，总结一下：堂堂正正、顺从民意、一诺千金。
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