2024-4-26 一百九十八课
古文经典交流学习群 郭老师
郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。
8.11子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
语音整理
我们通过对《论语》的逐步深入学习，知道孔子心目中有一个偶像就是周公，也就是周礼的制定者。
周公，姓姬，名旦，通常称为周公旦。周公对于周王朝可以说功勋卓著。他辅佐武王打败了商纣。但是武王命薄，国祚不久，周王朝可以说处于风雨飘摇的状态，内有兄弟反目，外有殷商的遗民反叛，而武王的嫡长子姬诵继位之时年仅九岁，是没有能力直接去治理天下的。在这种特殊情况下，周公摄政，平定叛乱，制定礼乐，深深影响了此后中国几千年的历史与文化。在姬诵成年以后，周公还政于他，就是周成王。所以，周公在周朝人的心目中是一个圣人，从周代的文献中可以看到对他的褒奖无处不在。在孔子心目中，周公也一直都是一个偶像级的存在。
后来孔子在赞美某个人的时候，常常就把他和周公来进行对比。比如本章，“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”这里“如”和“使”都表示一种假设的意思。孔子说一个人，即使他有了周公的才华和能力，假如他存在骄傲和吝啬这两个缺点，其他的优点再多，“不足观也”，就是没什么好说的了，不值一提了。
也就是说，孔子在评价一个人的时候，用“骄”和“吝”对一个人进行一票否决。就算其他能力再强，其他品德再好，在孔子这里也会被全盘否定。那孔子为什么对“骄”和“吝”这么反感呢？我们知道“骄”和“吝”实际上并不是一个人品质特别坏的表现，比这两个方面更恶的品质应该说还有很多，孔子为什么单单提出“骄”和“吝”这两个字呢？
我想原因可能是这样的，如果一个人经常是打家劫舍，恶贯满盈，那他这个缺点就太明显了，就很难遮掩。不仅周围的人能够看出来，他自己恐怕也能够意识到。但是“骄”和“吝”就比较难以判断，因为它们的尺度很难拿捏的准确到位。比如自信，它是一个好的品质，那自信过头儿了就变成了“骄”。节俭，也是一个美好的品德，但是节俭过了头也就成了“吝”。
所以说“骄”和“吝”这两个缺点，它的边界感实际上是不清晰的，模糊的，所以很难被人意识到。这样就容易产生更多、更大的伤害。仔细想一想，“骄”实际上就是爱名，“吝”实际上就是爱物。一个人既爱名又爱物，其实就是贪。如果一个人贪，就会带来嗔，就会带来痴，从而产生更多的痛苦。
一个人无论是爱名还是爱物，他的本质上都是以自我为中心。那一个人如果在精神上和物质上，都以自我为中心，就算他有惊天纬地之才，他的行为也是不足取的。所以在孔子看来就不值一提，“不足观也已”。
孔子说，纵有周公的才华，如果有骄傲和吝啬的毛病，优点再多，也不足观。周公出名，是忍辱负重。（李零）
其余不足观：其余，骄吝之所余，指其才言。用才者德，苟非其德，才失所用，则虽美不足观。必如周公，其才足以平祸乱，兴礼乐，由其不骄不吝，乃见其才之美。（钱穆）
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