心地不自在的人,最大的毛病出在“分别心”太强。不分别,岂不是麻木不仁了?修行人的心态不同于一般人的地方,就是“不分别”,只用“照”,照见五蕴皆空的“照”。照的作用如同明镜,不是照相底片。“照”,不留痕,便是“应无所住而生其心”。若是摄影录像,分别不息,心就乱了。
修行人要离分别,时时用“照”,能照见五蕴皆空,就得大自在。用“照”,就可以消除记录惯性。记录惯性没有了,就是“无所住而生其心”的大菩萨。五蕴空了,才能超然无羁,摆脱一切苦厄。用“平等心”去看一切的时候,“一切即一,一即一切”,也即是“色即是空,空即是色”(色空不二)的“不二法门”。
—— 摘自 耕云先生《安祥集》
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