收拾行囊，准备返校（北漂）。
整理书籍，一眼就瞥见床头放着的两本马克思·韦伯的著作，一本是《儒教与道教》，另一本是著名的《新教伦理与资本主义精神》。
上学期，选了门有关韦伯的慕课。正式开讲前，老师贴出了大量照片，从少年到老年，几乎无一例外，韦伯的眉头始终是紧锁的，似乎永远在痛苦、在紧张。
不知从何时起，养成了一个习惯——读一本书之前，先看看作者长什么样？一般书的封面上就有，没有就上网去找。
我不是外貌协会的，也没加入过任何类似组织或团体，呵呵。
看了韦伯的肖像，有个问题从心底迅速升起并挥之不去，即一个内心充满矛盾与冲突的人，能让这个世界变得更好么？
这就是我为何要看作者长相，并非看他（她）帅不帅（美不美），我还不至于如此无聊，我想看的是作者的生命状态，即他活得怎么样？
一个人如果长期纠结于眉，那么有理由相信他也经常郁结于心。一个人脸上如果总是挂着笑容，那他的心情一般也差不了。
问题随之而来，若以此标准，许多书就没法读了！
西方文化擅长外在秩序的建构，东方文化则专注内在心灵的超越，是以一个重知识，一个则重智慧，一个重经验，一个则重修养。内在觉醒很重要，但不是说外在建构可以忽视。知识是种遮蔽，但同时也是一种力量。中国晚近的落后挨打，某种程度上难道不是忽视经验科学的结果？
这样一想，多少有些释然。
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