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也是一个落日余晖，四面青山都被染红了颜色，天边夕阳西下倦鸟归巢，牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知道哪里去了。
小伙伴见我在听一个农民伯伯讲故事，丢下牛儿跑到我身边，老伯讲的是抗日故事，我们听得咬牙切齿，发誓要手撕鬼子。听完义愤填膺不约而同向前疯跑。
我们脚踩风火轮向着太阳，背后传来一声：孩子，小心点。两个小儿齐回头，不是那老伯，是一个身穿袈裟的和尚拄着拐杖端着碗，风尘仆仆，慈眉善目。
小伙伴：你是谁？还来管我们？
和尚：我是沿途化缘的出家人，我不是管你们，我是怕你们摔着了
小伙伴：你是要饭的吧，出家人是什么人，是离家出走的人吗？
和尚：出家人是没有家的人，我们不是要饭，我们拿着空碗有人给我们，我们就吃，没人给我们，我们就想其他办法。
我说：什么办法
和尚：也不是什么办法，总有人给我们
我说：一碗饭也吃不饱，我家有米，我带你去我家
小伙伴说：我家也有，都可以给米你。
和尚指我：只要他家的就行了，出家人贪不得
三人齐步向我家走，为一碗米迫不及待，老伯柱着锄头抽烟，夕阳拉不长他被生活压弯了腰的影子，牛儿一双含泪的眼睛目送落日，山间小路上不知道哪个牧童的短笛吹响苍凉的曲子。
小伙伴：你是和尚吧，我听说和尚会捉鬼还会算命
和尚：鬼是比人还苦命的东西，捉它干什么，它如果吓着了你，我们只是有办法请他离开罢了
小伙伴：它们走哪里去呢？
和尚：它们就是因为没有地方去，所以可怜
我说：冤魂恶鬼又是什么意思呢
和尚：冤魂就是善良的人被凶恶的人害死后的魂魄，凶恶的人死后就是恶鬼，一般鬼不作恶，只有恶鬼才作恶
我说：那么抗日战争牺牲的战士都变成了冤魂吗？那些残害我们的日本人都会变成恶鬼吗？
和尚：可以这么说，但是所有的冤魂都未得到超度，所有的恶鬼都还在继续害人，所以这个人间总是唳气重重，再往后很多年，会更严重，那时候，有好多活人都会变成鬼。
我说：什么是超度，什么是唳气？
和尚：超度就是让无家可归的冤魂得到告慰和理解，唳气就是杀气是恐怖的气息像这轮血红的落日。
小伙伴：越听越害怕，你还是给我们算算命吧！
和尚：你要算什么
小伙伴：我想知道以后会不会要饭会不会有钱会不会娶媳妇
和尚：我算了下，你会很有钱的
小伙伴：我信，我信！
我说：一个人的命有什么好算的，这村里的还有城里的所有人不都是吃喝玩乐娶妻生子一样的命运吗？要饭也不是丢人的事，不如算算我们这个国家的命，还会不会打仗？还会不会死很多人？
小伙伴：国家还有命运吗？
和尚：一个人有一个人命，一个国家有一个国家的命，好比当年慈禧太后当政，那时国家赔了无数钱，国家那么穷，但是她一顿饭要摆出一百二十八道菜，叫满汉全席，花费白银一百多两，折合成穷苦中国农民的小米，可供一万五千个中国农民吃一顿。换句话说，她一天吃的，就是四万五千个中国农民吃的总合。但是，中国农民还吃不起小米，他们从杂粮到树皮，都得要吃，小米还是高级食品呢！她把自己的快乐建立在国家的痛苦上，她命好着呢，可是国家在沉沦。又好比在富饶强盛的唐朝，宫廷里皇家带头整天唱歌喝酒，文人们吟诗作赋，女人们吃得胖才有资格称为美，但是有多少穷人吃不起饭，岂止吃不起饭，男的当兵打仗要打一辈子，家里兄弟姐妹十几人只有一条裤子轮流穿，不出门的时候就在床上用被子盖着，这个事情就是从唐代开始的。那时候国家在上升，而人民在受苦。人类史就是一部战争史，肯定会打仗的。
小伙伴：那我们一直就是受苦受难的人民了
我说：你们和尚打过仗吗？也在受苦受难吗？
和尚：我们打过仗，我们当时抛弃满汉狭隘的民族观，帮助康熙皇帝打外国人，仗是打赢了，却被朝廷火烧少林寺了，不提了，这是政治说了你们也不懂，我们出家当和尚就是为了受苦受难的人们吃斋念佛，我们在庙里很大一部分工作就是诵经超度亡灵，祈福众生平安，为这个国家乃至这个世界带来一些祥和喜乐。
不知不觉到了家，正好家里没人，我拿了一个口袋给和尚装了一袋米，小伙伴连声说多装点多装点，和尚扛着一袋米对我们说要好好念书，趁小伙伴低头系鞋带递给我一本《太极剑法》，小声叮嘱，你身板好要学好武功。我怕小伙伴看见绕到他身后对他说，你的牛还在山坡上，赶紧去看看怕跑了，小伙伴站起来二话不说飞奔出去，我再转身，和尚已不见踪影，一抬头，天边血红的落日也不见，只剩一片绚烂的云彩，明天，我就是初生的太阳。
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