细节，决定了文学作品的底蕴。
1、
他（令狐冲）跃起身来，拔出腰间长剑，对着溪畔一株绿柳的垂枝随手刺出，手腕略抖，嗤的一声轻响，长剑还鞘，这才左足落地，抬起头来，只见五片柳叶缓缓从中飘落。长剑二次出鞘，在空中转了个弧形，五片柳叶都收到了剑刃之上。他左手从剑刃上取过一片柳叶，说不出的又是欢喜，又是奇怪。在湖衅悄立片时，陡然间心头一阵酸楚：“我这身功夫，师父师娘是无论如何教不出来的了。可是我宁可像从前一样，内力剑法，一无足取，却在华山门中逍遥快乐，和小师妹朝夕相见，胜于这般在江湖上孤身一人，做这游魂野鬼。”
自觉一生武功从未如此刻之高，却从未如此刻这般寂寞凄凉。他天生爱好热闹，喜友好酒，过去数月被囚于地牢，孤身一人那是当然之理。此刻身得自由，却仍是孤零零地。独立溪畔，欢喜之情渐消，清风拂体，冷月照影，心中惆怅无限。（《笑傲江湖》）
有人说虚竹的痛苦在于“不忘初心”，诚哉斯言——否则，很难理解获得深湛内力、习得绝世神功、娶到梦中情人、当了灵鹫宫主的虚竹，人生中为什么有悲剧、心中为什么有不圆满——因为，虚竹的初心，只在少林寺的暮鼓晨钟之中。守戒，念经，礼佛，修行，在别人看来很无趣，在他看来却很平安。可是人生往往回不去，初心，看似简单，其实是最难守住的。
令狐冲的痛苦同样在此，他的武功再高，再受人敬重，在他心中，不及在华山之中与小师妹欢聚之日，不及当日岳不群还是他心中偶像之时，然而这两点，都是不可复得的了。这一段文字，出现在令狐冲从西湖地牢脱身、习得江湖人士且惧且羡的“吸星大法”之时，将不能遂初的失落和高处不胜寒的寂寞结合起来，委实令人感叹。
人生之中，祸福相倚，哀乐亦是如此。汉武帝的《秋风辞》云：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”热闹到极处，人往往寂寞，寂寞到极处，又或许会在痛中有一种快感。能写出人性中这种矛盾的复杂的，便是经纶手。
2、
（林平之）点了一根火把，四下里一照，只见父亲和自己的长剑、母亲的金刀，都抛在地下。他将父亲长剑抬了起来，包在一块破布之中，插在背后衣内，走出店门，只听得山涧中青蛙阁阁之声隐隐传来，突然间感到一阵凄凉，忍不住便要放声大哭。他举手一掷，火把在黑影中划了一道红弧，嗤的一声，跌入了池塘，登时熄灭，四周又是一片黑暗。
林平之是金庸小说中一个有名的悲剧人物，他本有当“主角”的潜质——年少、武功低、心地善良、为人侠义、遭遇大难、一心复仇——几乎绝大部分的金庸小说男主角，都具备以上要点。可惜的是，具备这些要点的林平之，非但没有成为主角，反而成为了主角的仇敌、害得主角失了恋、最后又被主角“替天行道”，得了个比死还难受的结局。
金庸待林平之何其残酷，可偏偏要给他取名字叫“平之”——游坦之也是这样，平之、坦之，人生之路却毫无平坦可言。
可是那怕林平之性情大变，为练剑而自宫，最后甚至杀掉一心深爱他的岳灵珊当作投靠嵩山派的投名状，我对他也并无痛恨，而更多是怜悯。
因为从《笑傲江湖》的第一回开始，我看到的就是他的苦痛。如果有可能，谁不愿意鲜衣怒马，优游岁月呢，从纨绔子弟到落难公子，从放浪到隐忍，林平之世界的颠倒，只在一夜之间。
文学作品中，写人生道路上的黑暗无法逃避时的孤独、无助、不得不前行的文字里面，这一个细节让我印象很深。
3、
杨过伸出双臂，将她搂在怀里，只觉她身上气息温馨，混和着山谷间花木清气，真是教人心魂俱醉，难以自已，轻轻的道：“咱们如这般厮守一十八日，只怕已快活得要死了，别再去杀甚么郭靖、黄蓉啦。与其奔波劳碌，厮杀拚命，咱们还是安安静静、快快活活的过十八天的好。”
……
杨过怔怔的望着她，缓缓的道：“你眼中为甚么有泪水？”小龙女拿着他的手，将脸颊贴在他手背上轻轻摩擦，柔声道：“我……我不知道。”过了片刻，道：“定是我太喜欢你了。”
杨过道：“我知道你在为一件事难过。”小龙女抬起头来，突然泪如泉涌，扑在他的怀里，抽抽噎噎的哭道：“过儿，你……你……咱们只有十八天，那怎么够啊？”杨过轻轻拍着她肩膀，轻轻的道：“是啊，我也说不够。”小龙女道：“我要你永远这么待我，要一百年，一千年，一万年。”
杨过捧起她的脸来，在她淡红的嘴唇上轻轻吻了一下，毅然道：“好，说甚么也得去杀了郭靖、黄蓉。”舌尖上尝着她泪水的咸味，胸中情意激动，全身真欲爆裂一般。（《神雕侠侣》）
爱情是个什么东西，无数的作家写过无数的文字，但从没有一个故事、一部书可以囊括爱情的全部。
我们喜欢读各式各样关于爱情的故事，爱情的魅力在于，它的诱惑我们任何人都没法抗拒，可是在每个人身上，它又是不同的样子。
它甜如蜜，苦逾黄连，可是它的甜能让你回味千万遍，它的苦却不能阻挡你亲近它的脚步。
《神雕侠侣》是一部专写情的书，神雕和侠侣是江湖的传说，情花的毒和断肠草来解才是爱情故事里的真实。
说实话，读《神雕》，这一段是让我印象深刻、甚至有些震憾的。因为，金庸写侠客，所采取的价值系统是以儒家为主。儒家讲责任，辩善恶，重道德，怀天下，儒家的侠客，可以有爱情，但是爱情绝不能逾越过操守去。
可是到了《神雕》，爱情成了天下第一重要的事。杨过，这位最后也成了大侠的人，在他的人生之中，哪怕只是一个瞬间，他认为为了爱情，可以抛下一切——哪怕他抛下的，是世人认为的好东西，哪怕他将郭靖认作仇人以及想要杀郭靖这个决定，是非常愚蠢的。
尝过那种为情所动而觉九死不悔的人，会理解并原谅这种愚蠢。
4、
但见室右有榻，是他幼时练功的寒玉床；室中凌空拉着一条长绳，是他练轻功时睡卧所用；窗前小小一几，是他读书写字之处。室左立着一个粗糙木橱，拉开橱门，只见橱中放着几件树皮结成的儿童衣衫，正是从前在古墓时小龙女为自己所缝制的模样。他自进室中，抚摸床几，早已泪珠盈眶，这时再也忍耐不住，眼泪扑簌簌的滚下衣衫。
忽觉得一只柔软的手轻轻抚着他的头发，柔声问道：“过儿，甚么事不痛快了？”这声调语气，抚他头发的模样，便和从前小龙女安慰他一般。杨过霍地回过身来，只见身前盈盈站着一个白衫女子，雪肤依然，花貌如昨，正是十六年来他日思夜想、魂牵梦萦的小龙女。
十五岁的我以为古天乐版《神雕侠侣》电视剧的改编是好的：杨过来到小龙女在谷底的屋子，颤抖着用手指在桌上掠过，瞬间热泪盈眶，喃喃自语道：“没有灰，没有灰。”
十年后，我发现金庸原著的场景更好：
他自进室中，抚摸床几，早已泪珠盈眶，这时再也忍耐不住，眼泪扑簌簌的滚下衣衫。忽觉得一只柔软的手轻轻抚着他的头发，柔声问道：“过儿，甚么事不痛快了？”
你的名声万人传诵，你的江湖波澜壮阔，你的天涯我不曾在场，你的沧桑我都已错过，然而，当我们再见面，你还是那个你，我还是那个我。
仿佛没有过十六年的时光，而只是隔了一个相拥而眠的夜晚，醒来时，我们轻轻地互道早安。
人世间的隔阂太多，纵使相爱，有几人能到此境？所以小龙女和杨过最后要归隐，童话故事，只写到王子和公主永远在一起为止。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
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