第98篇 秦穆公

作者: 简东骑行 | 来源:发表于2019-02-06 06:38 被阅读0次

【读史日历】(第98篇 秦穆公)

    秦穆公,嬴姓赵氏,春秋时期秦国国君,在位39年(前659年-前621年),春秋五霸之一。秦穆公继位后任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣,击败晋国,俘晋惠公,灭梁国、芮国、滑国等。秦穆公曾协助晋文公回到晋国夺取君位,以实现秦晋之好。晋文公死后,联盟瓦解,秦晋对抗;秦穆公东进。后分别在前627年崤山之战和前625年彭衙之战中两次被晋军击败,秦东进的路自此被晋牢牢地扼住。

    秦穆公于是掉头向西发展。他用计将从晋国投奔到戎人的由余招来作谋士。秦国根据由余的计划,逐渐灭掉西方戎人所建立的国家12个。开辟国土千余里,因而周襄王任命他为西方诸侯之伯,遂称霸西戎,为日后秦统一中国奠定了基石。对秦的发展和古代西部的民族融合都做出了一定的贡献,是有所作为的政治家。前621年秦穆公去世,葬于雍城。

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    知识是一回事,但是信仰又是另一回事。——《聚焦》

    信仰与宗教是两码事。信是不疑,仰是敬畏,都是私人的感受;宗是派别,教是传承,都是群体的关系。没有任何教,上帝都可以存在,你都可以信可以仰。但是,现实里的宗教总是故意把因果关系倒转过来,搞得一副如果你跟他们不是一伙的就不能信上帝了似的。

    事实上,很多人信教并不是真的为上帝,而是为了那个宗教群体。任何动物以群体的方式活动,都是在谋取利益。宗教是一个以信仰为盈利点的组织机构。各个宗教机构暗中比拼其信徒的多少,四面八方派人去传自己的教,就是为了谋求各大的影响力——也即是隐性权力。

    当一个教派得到了一个地区的大势力之后,其教徒就有福,而其他教徒就倒霉。信教不是给神站边,而是给人站边。个体一旦成为利益共同体,甚至利益链上的一环,就是进了盘丝洞,难以动弹,且生生世世祖祖辈辈都难以甩脱。

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