人生的遗憾莫大于相见恨晚

释迦摩尼说“痛苦的根源在于欲望”。我这辈子就算摇身也变不成哲学家，大概就是因为欲望太多，能力又太弱，想的多，做的少，欲望无穷，痛苦无边。

做不了哲人当个凡人也没什么不好的，何况这世界本来就是为凡人预设的。能把凡人做好，尽情咂摸出凡世的滋味恐怕就已经是一个不普通的凡人了。

人生的每一个细胞都是由分分秒秒的时间构成。我们在不知不觉中把时光消磨在最终认为不值得的营生上，那就是在浪费生命。

但是，这个“不值得的营生”是很难界定的。甲认为不值得的事，可能乙认为很有意义。这又扯到人的价值观上去了，那是个宏大的话题，今天不去讨论。

是个人就有欲望，它是牵引我们活下去的生命的动力。尼采说“当你知道为什么而活着的时候，什么样的生活都能够忍受。”这句话是对欲望的最好注脚。

欲望是人的生存本能。不知从什么时候开始，人们都对它变得讳莫如深，它似乎变得只能意会，不能言传。谁如果把欲望挂在嘴上，就会被人鄙视，好像你有多浅薄无知，多幼稚单纯，多好高骛远，多没有自知之明，简直就是癞蛤蟆想吃天鹅肉。

我倒是觉得把欲望挂在嘴上的，比把欲望写在脸上的，或藏在心里却在嘴上又否定得干干净净的，要可爱一百倍都不止。这大概就是人类的虚伪。有些事可以说，但不能做；又有些事可以做，但又不能说。难怪有人说“人类一思考，上帝就想笑”，因为人类太可爱了。

我们还是来说说“相见恨晚”吧。在这个欲望泛滥的时代，有个把欲望是很正常的事。如果你没有欲望倒让人觉得不可思议。

你怎么可能没有欲望呢？

青春萌动的时候，不渴望能靠近你稀罕的那个异性？不稀罕那个异性向你投来的深情一瞥？见了那深情的一瞥有没有触电的感觉？

人到中年的时候，当你油腻得没有勇气揽镜自视，男人秃着脑门，女人扭动不了粗壮的腰肢时，就不想瘦成一道闪电，活成那不一样的烟火？

回到家中，瞧着满地的鸡毛，嗷嗷待哺的小儿，不施粉黛的黄脸婆，就不想转身离去，看一街繁华，捞一星半点围城外的欢娱？

所有的相见恨晚都是对未满足欲望的补偿。

人生的珍贵就在于追逐欲望的过程中不断地感受到的满足和失望，它像毒品般地吸引着我们越陌度阡，勇往直前。

童年时渴望父母的陪伴，青年时展望甜蜜的爱情，中年时期盼登上事业的巅峰，赢得全世界的瞩目和辉煌；老年时又憧憬祥和富足的夕阳晚景。

总之，人生就是不断地追逐，不断地遗憾。

我都年过半百了，走在街上没有容颜，回头率0%。不去跳广场舞，不去含饴弄孙。却瞪着一双老花的眼睛，钻进简书这高深莫测的世界里来做甚？是误打误撞进来的。

不过一切的偶然都蕴含着必然。一切的不期而遇都是预谋已久的结果。

有个外国老头说“读一本好书，就是在和一位品德高尚的人谈话”。这话一点都不假，简书里可藏着我想见的人呢！

如果说我这辈子做对过什么事，那读书可以算作一样。从幼年到青年到中年，因为生活在一个贫瘠无聊的环境中，生活单调乏味。平时无甚乐趣，便爱上了阅读，靠读书来打发无聊的闲散时光。

不曾想，看闲书竟也会走火入魔，日浸其毒。待幡然醒悟，已中毒太深，悔之晚矣。为了续命，只好继续天天以书供奉，不过无甚大碍，日久便也生得眉清目秀惹人怜爱。

这还不算什么，时间久了，还技痒难耐，在夜深无人之时，掏出秃笔一枝，就着月光比划一番过过文字瘾。有时不小心也划拉出一片别有洞天。

不光如此，还被简书里的一班老小追捧喜爱，自己也颇沾沾自喜。能进简书里的人，看似偶然却非偶然。这里面的人都有两把刷子，平时看着衣冠简朴常人打扮，关键时刻都身手不凡，如隐身民间的武林高手，实乃真人不露相矣，他们大概就是那传说中的“世外高人”吧。我就像个打渔人，误闯桃花源，被里面惊世骇俗的场面镇得不敢喘一口大气。

人生没有白用的功。上帝并没有死。兜兜转转大半生，终于在简书里遇见了我心目中想见到的人。在这能用“相见恨晚”一词不？

这是一个大神出没，精英闪烁，人才荟萃，各路武林豪杰尽显身手的擂台。千年一遇的武林盛会就在这里拉开帷幕。你问我江湖英雄都去哪了，还用我再明说吗？

不过，万事皆讲缘分。缘来则聚，缘去则散。缘浅缘深，皆由自身武艺说话。身在简书，全凭以文会友，文学造诣旗鼓相当者自然惺惺相惜；双方武艺不在一个层次者，纵使对面相逢亦不相识。

只是每个踏入这个桃源胜地的旅人都怀着一颗虔诚信仰的文学朝拜之心，或惶恐，或自信，或失落地行走在自己的文学梦境中。实乃一段很有意义的人生经历啊。

不求天长地久，只求曾经拥有。“爱过即可，还希求什么呢！”