【问：“正修行的人，莫被鬼神测得也无①？”师云：“测得。”云：“过在什么处？”师云：“过在觅处。”云：“与么则不修行也。”师云：“修行。”】
（1）译文：
有学僧问：“修行得力超脱凡圣的人，也能被鬼神监测到吗？”
赵州禅师说：“能够监测到。”
学僧问：“在什么地方有过错？”
赵州禅师说：“过错就在于寻觅。”
学僧说：“如此就不修行了。”
赵州禅师说：“修行。”
（2）注释：
①正修行的人，莫被鬼神测得也无：指超越善恶凡圣等相对观念后，鬼神莫测。《五灯会元》卷十三中载：“师（云居道膺禅师）后结庵于三峰，经旬不赴堂。山（洞山良价禅师）问：‘子近日何不赴斋？’师曰：‘每日自有天神送食。’山曰：‘我将谓汝是个人，犹作这个见解在？汝晚间来。’师晚至，山召：‘膺庵主。’师应诺。山曰：‘不思善，不思恶，是甚么？’师回庵，寂然宴坐，天神自此竟寻不见。如是三日乃绝。”
（3）类解
1）《五灯会元》卷三“南泉普愿禅师”：师因至庄所，庄主预备迎奉。师曰：“老僧居常出入，不与人知，何得排办如此？”庄主曰：“昨夜土地报道，和尚今日来。”师曰：“王老师修行无力，被鬼神觑见。”侍者便问：“和尚既是善知识，为甚么被鬼神觑见？”师曰：“土地前更下一分饭。”
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