老犁 步犁 双铧犁
犁这种耕地的农具，其年代也不知有几百几千年了。时间走得那么快，可它的基本原理和形状依然如旧。老犁，是我们村里人对于原始的犁的一种叫法，以区别后来的犁，他们把凡是古旧的东西都称一个“老”字，比如叫手工织的布为“老布”。东西和人一样，冠一个老字，就有了资历，有了岁数了。同时也失去了用处和地位，老工具是谁也不愿意使用的。不过老犁今天还在农夫的手中用着，也许农夫的家中现在已经有了彩电、冰箱，但和院子里的老犁一比，你就会有一种时间倒退或错位的感觉。
老犁，它可能是最古老、最原始的犁，我小时候见到的老犁就已经是铁犁辕铁犁铧的了。那弯曲的犁辕像一个爬着的问号。在二十一世纪的年初，我通过最现代的电视看到了更为古老的犁，还在南方的山坡上耕作。那犁辕是用一根弯曲的树干做成的。我怀疑那犁铧也极有可能是石头的。
老犁的犁铧与今天的新式犁铧有些不同，它是分开的，地下松土的叫犁铧子，翻土的叫“犁儿片”。犁儿片是圆形的，用绳子绑在犁辕和犁铧上，耕地时犁儿片调换方向很不灵活。耕过的地不很平整。一道一道的犁痕，波浪似的。
大约在二十世纪五六十年代，生产出了一种新式的犁，叫步犁，有趣的是，步犁的犁辕由弯变直，而且又由铁变成了木头。一根四四方方端端正正的犁辕。改进的是犁铧，犁铧和犁儿片不仅变大而且成了整体，与犁辕和犁把固定在一起，耕地时泥土只向一个方向翻。所以耕地只能从中间或两边开始，一圈一圈地来回转，不利于小片或坡地的耕作。又由于步犁的犁铧增大，也就增大了拉力，需两三匹强健的骡马才能拉动。同时还出现了一种全铁的双轮双铧犁，像一辆铁车似的，下面有两个更大的犁铧并排排列。这种犁有了机械的成分，可以根据需要调整耕地的深浅。它和步犁一样，除了从中间或两边耕作，还需更多的牲口才能拉得动。不知什么原因，双轮双铧犁和步犁没有广泛使用，丢弃在农业社的院子里，成了孩子们的玩具。后来，又出现了一种小山犁，样子和老犁一样，采用了老犁犁铧变向、步犁整体犁铧和犁辕前面车轮式坨头的优点，使用更加灵活轻便。两头毛驴就可以拉动。如今大面积的农田已经用拖拉机或小四轮拖拉机了，坡地退耕还林了，小山犁也将退出历史舞台。
犁是农业文明的象征，暖融融的阳春三月里，天蓝水清，白云悠悠，坡梁上，沟洼里，布谷声声，草色遥看，地气氤氲，一张犁，两头牛，男人扶犁，女人在后面点种，小儿无事，在新翻过的泥土上刨耍着，一如婴儿抚摸母亲的胸怀。那就是一张张鲜活的中国画，让人想起许多唐诗宋词来。
在农业的活计中，有一项作业就是翻秋地。深秋，田里的庄稼都已收割完毕，一部分茬子地和荒地就要秋翻，以备来年播种。秋翻地的好处是把草和庄稼的茬子埋在了底下，可以当作肥料的。
秋天的后半夜，满天星斗，或者月朗星疏，地上铺了一层薄薄的霜，空气湿漉漉的，满鼻孔满肺腑都是青草或枯草的香味，村子还在熟睡，偶尔有谁家的狗叫上一声，不知是咬风还是咬月，山坡上一两犋或好几犋牛在翻着秋地，铁轮的犁坨头发出尖锐的声响，“吱儿溜——吱儿溜——”在寂静辽阔的秋夜里传得很远，而又将秋夜衬托得愈加寂寥。耕地的人不时地吆喝一声，尤其是耕到地头要回转的时候，那一声长长的带有唱腔的吆喝声，给寂静的秋夜增添了无限的孤单、缠绵与荒寒的韵味。如果说春耕是一幅明媚的画，那么秋翻则是一首寂寥的诗。天快亮了，满村子的公鸡比赛似的唱着，村子也醒了，这家那家的门吱扭一响，开了。不一会儿，家家户户的屋顶上升起了袅袅炊烟，秋阳漾漾地升起，村子更加活泛了，女人或孩子站在高处，喊耕地的男人回家吃饭。耕地的人就把牛一卸，倒一倒鞋里的土，夹着鞭子回去了。牛也累了，就地打几个滚儿，自由地吃草去了。
“耕地不用牛，点灯不用油”，是人们曾经的梦想，如今实现了，但一种梦想的实现，同时也是另一种美好的丧失。冒着黑烟的拖拉机震耳欲聋地行驶在田野里，无论在阳春三月的蓝天下，还是在金秋十月的秋夜里，绝不会让人心旷神怡，浮想联翩。
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