唐太宗的丰功伟绩就不必多说，隋文帝也是一代开创圣主，可依我看，隋文帝接手的摊子，较之唐太宗恶劣多了。可以说贞观之治的基础是文帝缔造的开皇之治。大唐盛世是几代皇帝兢兢业业的成绩，而隋朝因为奢淫的杨广二世而终。另外文帝晚年多疑，太宗何尝不是呢？从寿命上来说，文帝比太宗还长了十四年！从这些个角度，不能说文帝就不如太宗。可本文中太宗的一些管理论述还是值得学习推敲的。
隋文帝事皆自决，不任群臣；一日万机，岂能一一中理！群臣唯取决受成，莫敢谏争，所以二世而亡；太宗择贤任之，使其思天下事，然后奏闻，赏罚分明，谁敢不竭尽全力！特别难得的是太宗公开宣布群臣“有未便者，毋得阿从”，可以说，李世民是纳谏做得最真实最有效果的皇帝了。
亲力亲为就是破坏管理。管理中经常有一个假设：“如果下属的办法能打八十分，而你的方案九十甚至一百分，那么你会选择哪个方案？”
我们也时常看到一些管理者主持会议，滔滔不绝，引经据典，所说所述无一不命中靶心，一语中的；下面人员全神贯注、频频颔首。是真心诚服么？是的，是真的心悦服从，但——不是对你讲的道理，而是对你的帽子吧。
什么是管理？管理就是通过他人取得成果的过程，管理者的使命是培养下属打造团队，而不是把下属的工作拿过来自己做。
不过，很多事情不能一概而论。所遇困境难易、领导者和团队的水平高下、上下磨合的默契程度、周遭环境和文化等等因素，都会直接影响到管理方式和手段的效果。有时真理并不是掌握在多数人手里，比如新中国立国之战抗美援朝的决策、李世民力排众议以少胜多、大战武牢关；比如杀伐决断、惜字如金的曾国藩、林彪等军事统帅，在组织文化和战斗技巧的培训上往往又是“婆婆嘴”；战神粟裕三次“斗胆直陈”改变统帅的战略方向等等，无一不说明“民主集中制”的灵活运用的力量。
另外，从太宗不惜现身说法，复盘总结前朝的得失优劣，用以培养臣工团队来看，还是棋高一着的。
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