大家好,“丁与卯”如期相约。日更挑战第316天,原创千字文第343篇。
《孙子兵法》第三节“谋攻篇”,是指用智慧谋划攻敌,强调以智谋取胜。
孙子对比“百战百胜”与“不战而屈人之兵”,提出了“全胜”军事指导思想。
无论是战场打仗,还是现实生活实践,至今都彰显着强大的生命力和指导意义。
【原文】
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
【释义】
孙子说:大凡战争的指导法则是:使敌举国免遭严重破坏、不战而降是上策,采取战争手段击破敌国使之降服,是次一等用兵策略;使敌全“军”“旅”“卒”“伍”(均为古代军队的编制单位)不战而降是上策,击破毁灭之而取胜是次一等用兵策略。
因此,单凭匹夫之勇,争胜于锋刃矢石之下,即便作战百次取胜百次,也不是用兵良策中最好的,不直接短兵交战而使敌屈服,才是高明的用兵策略中最高明的。
【解读】
“谋攻篇”主要论述了采取什么样的进攻方式,以争取战争胜利的问题。
01不战屈人之兵“全胜”思想提出
孙子认为,运用一定的军事力量去达成一定的政治和军事目的,有两种可供选择的方式:一是恃武强攻,二是以智谋攻。
从战胜敌人的最佳效果出发,集中论述了“谋攻”的重要性,提出了“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想。
用一句比较时髦的话概括:百战不败不“牛气”,百战百胜也不算“很刚”,不战而屈人之兵才真“香”。
02为何说“全”为上“破”次之?
全,包含两层意思:一是敌人完整完全地屈服,二是自己也不遭受什么损失。
破,也有两层含义:首先是击破了敌人,其次自己也没有全身而退,付出了一定代价。
从两种方式比较而言,高下立判。
因此,孙子以既能自保又能全胜为出发点,认为“全”为上,“破”次之,给出了“百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也”的结论。
孙子“全胜”思想提出,是军事思想史上的一个独创。
03“全胜”思想有何现实指导意义?
“全胜”战略思想,流传至今,历久弥新,仍然具有强烈的现实指导意义。
一是“拼脑瓜子”比“拼尽蛮力”重要。
运筹帷幄之中,决胜千里之外。
近代历次战争,我军之所以屡次取胜,与决策层高超的指挥艺术的关系甚大。
无论是战场打仗,还是市场经商,最先分出高下的是领导决策层。
先打赢了头脑战争,再付诸具体行动,才会夺得最终胜利。
否则,宏观指导相形见绌的一方,未战先输了一大半,“出师未捷身先死”就成了大概率事件。
一味地付出蛮力,当一辈子泥腿子,收获可能还不如一颗芯片的市场价值。
二是“打心理战”比“贴身肉搏”高明。
威慑,从某种角度来看,就是最强的战斗力。
关于威慑力,有比较经典的“三段论”。
首先,我有“撒手锏”大杀器,足以让对方闻风丧胆。
其次,我敢用这个毁灭性工具,哪怕背负道义谴责。
第三,很关键的一点,我会让对方确信我有并且敢用。
于是,就形成了实实在在的威慑力,这就是最高级的心理战。
主动权完全掌握在我的手里,“达摩克利斯剑之剑”高悬对方头顶,必然使其心怀忌惮、如坐针毡。
这种办法,比起冲锋陷阵,匹夫之勇,不知道要高出多少个段位!
三是“合作共赢”比“零和博弈”管用。
西方社会奉行适者生存的“丛林法则”,习惯于弱肉强食的“狼性文化”,热衷于你死我活的“零和博弈”。
本质上来看,是源于内心深深的实力恐惧,没有放眼望去的宏远格局,以及精神文化层面的不自信。
战场打仗与市场竞争,没有永远的敌人,只有永恒的利益。
所以,不必计较“度君子之腹”的“小人之心”,与其唯有以利相交,才是与之共处的务实之举。
做大共同蛋糕,取得共赢,甚至多赢,才是走向未来的长久之计。
但凡激起非分之想、狼子野心,必将迎头痛击、当头棒喝,立威于世,警示后人。
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