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“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍”的说法是错误哦。——闲读《随园

“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍”的说法是错误哦。——闲读《随园

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2020-12-26 22:37 被阅读0次

    【原书卷十五·一五】

    “老泉”者,眉山苏氏茔有老人泉,子瞻取以自号:故子由《祭子瞻文》云:“老泉之山,归骨其旁。”而今人多指为其父明允之称;盖误于梅都官有老泉诗故也。

    苏轼,(1037年—1101年),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

    苏辙,(1039年-1112年),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、宰相,“唐宋八大家”之一。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《栾城集》等行于世。

    苏洵,(1009年—1066年),字明允,一说自号老泉,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。

    梅尧臣,(1002年—1060年),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋官员、现实主义诗人,给事中梅询从子。初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。

    《老泉诗钞》一卷,苏洵撰。有此古籍传世。不知是否为梅尧臣收集刊印

    【闲言碎语】

    读过《三字经》的都记得:“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍。”一般人都会觉得苏东坡的老爹叫苏老泉。今天读到这条诗话,才知道是错误的。再查资料,清人杭世骏的《订讹类编·人讹类》也有此条:“老泉者,眉山苏氏茔有老人泉,子瞻取以自号。故子由祭子瞻文云:‘老泉之山,归骨其旁。’而今人多指为其父明允之称,盖误于梅都官有老泉诗故也。”内容完全一样。

    杭世骏,(1696年—1773年),字大宗。乾隆元年举博学鸿词,授编修,官至御史。曾校勘武英殿十三经、二十四史。长期为粤秀、安定两书院主讲。杭世骏是清代的大学问家,著有《石经考异》、《史记考异》、《经史质疑》、《道古堂诗文》等。由于没有见到《订讹类编》原书,不知道其与《随园诗话》的成书孰先孰后,因此,谁是原创,谁是转引,不好下结论。

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